47

взявъ съ собою чудотворную икону, и вм±стф съ своимъ се

мействомъ и приближенными оставилъ Вьппгородъ и отпра-

вился въ Суздалускую область городь Ростовъ; но пр-

Д'ђлъ его какъ уже изЈстно, положень на

мТстђ, гд'ђ теперь Богошобовъ монастырь, и кань бы по осо-

бому Божьему Промыслу назначено быть ему во

О том, какою Дорогою Князь Андрей Теорйевичб,

названный въ Воголюбскимб, изб Вышгорода

шелб До Владимгра, а отсюда Дошелб до Боголюбова,

этомъ есть нын'ђ изъ kieBa ко

три дороги: одна Ые прямая и ближняя—

ч— Рязань на Муромъ, другая—чрезъ Рязань же на

Коломну, Москву и Богородскъ, и третья—на Орелъ, Тулу

и Серпуховъ чрезъ Москву; настоящая же дорога

урома ко до Монголовъ ничВъ

историческимъ не была ознаменована и она, по всевмъ

была проложена послгЬ Батыя, шедшаго ко

чрезъ Рязань, Муромъ, Коломну и Москву, а

потому очень сюмнительно, чтобы Князь Андрей

вичъ шель этою дорогою; с.тђдоптељно надо предпола-

гать другую древнТйшую дорогу, которая вела прямо

Мурома кь Суздалю и Ростову; по этой дорой Влади-

MiPb, какъ незначительный въ то время гордъ, дол-

жень быль штаваться въ сторонТ, хотя нынеђ и признакоуь

нтВтъ этой дорги, а что она по такому въ

дрности была, то это можно заключить изъ похода Ря-

занскаго Князя Глиа, который, когда узналъ, что брать

Князя Андрея Боголюбскаго Князь Всеволодъ, желая

отмстить за Москвы, отправился съ своимъ

войскомъ кь Рязани чрезъ Мш:ву, пошелъ и самъ съ