— 91

бровольно оставили свою заманчивую службу и выгодную Ж-

тельность; — враждуютъ и ссорятся изъ за „y6rB.T;xeHiW•,

непокорные и правдивые люди, или такъ называемые зхьсь

„вольнодумцы“, несочувственно кь компромети-

рующему всгьхъ ихъ Зыряновскому дЬу, — изгоняются изъ

среды своихъ и удаляются въ разные города

свой или же оставляются сверхъ штата

безъ

службы.

Упомянутая большая семья зыряновскихъ и другихъ

стныхъ дКтедей и покровителей не терпитъ и гнететъ всяваго,

даже своихъ сочленовъ, кто сдовомъ или примыомъ осмгђлится

безпокоить и возмущать щекотливую сойсть всей

Это — отдљльнып MiP6, мљстная всеобемлющая и всесокрушаю-

шаа сила, особое царство полное лжи, произвола, несправед-

ливостей, цинизма и Другисб смертнысб чпьтовд,

— и безна-

казанность грљшниковь за самыя возмутительныя Дљйствгя ИХб

и проступки здљсъ полная. Это уже не соляные, а каменные

— на прочномъ цементы гораздо капитальнтье, гран-

столпы

и дороже размытыхъ водою Столповъ Сольгородскихъ,

и разрушить ихъ не вода, а только время!

Поэтому-то главные виновниКИ и

Зыряновскаго рудника мен'Ве встьхъ о немъ безпокоятся. По-

нятно, что съ мтьстно-корпоративной точки имъ и без-

покоиться нечего: денегъ много, а отйтственности за нихъ

по собственному

никакой; служба для нихъ открыта

ихъ выбору и весь Алтай, съ неисчерпаемыми его

богатствами, въ полномъ ихъ а честь и сов'Ьсть

конечно, на Алтатђ существуютъ

но во всякомъ слу-

ча'Ь не среди этихъ господь!

Пос.тЬ произведеннаго ногрома, занявъ снова довольно

видныя М'ђста, блаженные зятьки теперь благодушествуютъ въ

полнЫшемъ служебномъ занимаясь только одною

заботой: и своему

тельному тестю - покровителю разныхъ городскихъ сплетень,