18

вгЬчноеть поколЈ;нТ, то впечат.твтйе въ нашей душ'

%подучается здеьеь въ высшей степени цјзнное и вну-

пштельное, кань нигдеВ болјзе въ Тверскихъ церквахъ,

Старина видна здјзсь и въ томъ, что при кладктЬ массив-

ныхъ ствнъ церкви, какъ обнаружилось пое.тЬ при по-

арки, во внутренность ихъ клали еще• не вир-

пичъ,' какъ кладутъ пын•в, а щебень, неправильной

формы камень и даже просто строительный мусоръ;

что въ средней части алтаря холодной церкви,—а въ

етарину вс'в церкви строились холодныя, а не, теплыя,

преетолъ сдоженъ изъ камня и кирпича, и что вмгВСТО

желФ,зныхъ евязей положены деревянные брусьяэ кото-

рые, не смотря на 337 .л#гъ, сохранились и досе.тВ не-

вредимыми. И чего желалъ самъ строитель церкви

Андреевичъ?« Pfb 1572 г; онъ отдалъ ее въ

вкладъ въ монастырь, присоединивъ

кь своему дару и свой дворъ съ хоромами и свою баню

(«поварьню мыльную»), и свой амбареь для соли въ

гоетинномъ двора» (ясно, что онъ торговалъ солью),

и• еще 2(Я) р. денегъ, и просилъ архимарита (т. е, ио

нынТшнему архимандрита) Памву тольво объ одномъ,

чтобы по смерти положили его у Троицы п у великаго

чудотворца и записали въ у втЬчноЙ •еенаникъ,

т.• е. чтобы поминали его и молились объ

его души. выраженное строителемъ «Бјзлой

Троицы». скромное, благочестивое и чисто русское.

Кань жаждый памятникть старины, такъ и «БВлая

Троица» окружена Говорить, что на ево-

дахгь и етьнахъ тайникахт, ея долгое время видна

была кровь побитыхъ, скрывшихся въ тайникахъ, людей.