76

ГЕВОВДА,

ряя слова Давида 110): «елка лукавнова врагъ во святЬмъ

твоемъ. И восхвиишася тя посрехЬ празд-

ника твоего. Подожиша своя и не по-

знаша» LXXIV, 3—5. Въ такихъ и подобныхъ выраже-

онъ изливал свою душу въ испойди предъ Бо-

гомъ и въ трехъ дней, не принимая пищи, онъ

совершиъ молитвы. ПосхВ того онъ написиъ кь воена-

чальнику Исмаильтянъ, Мслиму, письмо такого содержа-

«что ты надменно величаешься своими,

сильный въ Ты навострилъ, какъ бритву,

лукавство свое, возгордился предъ Всевышнимъ, и вы-

соком'Ьрно замышляешь гибель противь Христа Спасителя

нашего и на“стнику его престола? Мы надтемся на

милость Его, которою пренебрегъ ты, и получишь возмез-

за злобу свою. И поганыя уста твои, которыя ты рас-

крыль на царя царей и городь Его, на храмъ славы име-

ни Его и на меня, ибо я хранитель престола Христова —

заградить Господь, согласно пророка Давида,

который сказалъ: «заградятся уста ткхъ, которые гово-

рять 6e33ak0Hie». Но мы не лукомъ нашимъ величаемся и

не мечемъ нашимъ живемъ; десница Господа и џань Его

и охранитељная сила с“та лица Его» можетъ уничто-

жить тВхъ, которые величаются, подобно теб'Ь, своею

сп%сью. Ты никогда не помышлял о томъ, что отъ тебя

потребуется кровь тЬхъ, которыхъ умертвил мечь твой

и тЬхъ, которые уведены въ пгЬнъ тобою изъ земли моей.

Ибо не за праведность поступковъ твоихъ, а за беззако-

Hie наше попустилъ Богъ жезлу нечестивыхъ пройти по

участку праведныхъ, чтобы мы поняли все безсије свое

и обратились на путь, согласный съ волею Творца. Ты же

не искушай Господа Бога нашего; ибо онъ можетъ тебя

со всгВМИ твоими войсками предать безднеЬ моря, взволно-