— 122 —

и вм•Ьнило ему утверждая, будто

онъ составилъ подложную грамоту Императрицы Екатерины П, призывав-

ШУЮ народъ кь BoacTBHik) 1) и органиаовалъ отрядъ Ж.ел•ћаняка; съ другой

стороны въ народ•В сохранились въ этомъ неясныя

так•ь поныть въ Мотронинскомъ л%с.у указываютъ „гайдамацкую аасЬку“

будто м•Всто стоянки Жел"няка 2) и въ монастыр•Ь сохраняется большой

котелъ, по гайдамакамъ з). Объ

нихъ въ Мотрнинскому монастырю сложилась слеЬдующая легенда: однажды

рис. 85. Разр%зъ ТрицкоЙ церкви въ Мотронинскомъ иониты».

1) Очевидно поляки ом•Ьшвли письма, данныя Екатериною Мельхиседеку въ защиту

npaBouaBia съ прдполагавшеюсн грамотою; никогда не существовада; поль-

Ckie суды, гайдамаковъ въ 4 л*ь, не нашли ни одного ея экземпляра;

тевсть этой грамоты, напечатанный въ сборникЬ Анжеберга, пЕПставляеть грубый и не-

ум•ЬлыЙ подлорь. Липпоманъ, 20 л•Ьтъ спустя псхзл•Ь ко:йивщины, приводить

странный аргументъ въ пользу cyuec•rB0BaHiH грамоты; при грабеж•Ь монастыря во*де-

ратами они разорили аптеву, устроенную въ ней Мельхиседекомъ; по мныю Липпомњн•,

это ясное доказательство, что и:уменъ фабриковадъ аолотыя червида дан грамоты.

2) Гр. Бобринстй, Курганы и находки близь СмВлы, т. Щ. стр. 64.

3) Этоть огромный чугунный котель козацноЙ сотни или куреня, въ которомъ варили

нудишь или кашу, служилъ колоколомъ, будучи прив•Ьшенъ кь перекладинЬ на двухъ