— 37

При этой расцввтаетъ китай-

ская литература и искусства, начинается си-

стематическое на свою сторону от-

Одьныхъ инородческихъ пдеменъ и полное

ихъ Китаю. Такимъ образомъ

власть распространилась далеко за

пре$ды современнаго собственнаго Китая.

Въ конфкенцовъ, посив ряда слабыхъ и не

внергичныхъ государей, Танская на-

чинаетъ клониться кь упадку; окончательное

ея произошло въ 904 году, когда

импер. Чжао-цвюнъ, избавиться

отъ евнуховъ, быль схваченъ ими и выдань

генералу Чжу-цюань-чжуну, который убилъ

его и самъ захватилъ власть надъ Китаемъ.

Такимъ образомъ снова для Китая наступидъ

смутный переодъ пяти (Хоу-Лянъ,

Хоу-Танъ, 923—936; Хоу-Цзинъ,

937—946; Хоу-Хань, 946—950; Хоу-Джоу,

950—960). Эти однако вдадЈди лишь

центромъ Китая, а на окраинахъ его суще-

ствовали самостоятельныя княжества. Нако-

нецъ основателю Сунской Чжао-ку-

анъ-инь, удалось снова соединить всв про-

Китая и похожить начало могуществу

государства. Изъ этой особенно за-

мјчатеденъ импер, Шэнь-цзунь (1068—1085),

при которомъ жиль извгђстный реформаторъ

Ванъ-ань-ши, отличный ученый и

анатокъ классическихъ книгъ. Онъ устроидъ