О ЖИЗНИ И УЧЕНЫХЪ ТРУДАХЪ К. И. АРСЕНЬЕВА.
71
Тамь же.
Монашеское uaowcnuie, столько
гибельное для и на-
удоввселејя гчдартвъ южной Ев-
рты, не вожетъ быть Pwciu иоч-
тено мя зем-
иедЬьчикоИ пумышПЕЕХ•ти.
стр. 106.
землед"ьцевъ есть
также для улуч-
тетя зепедыя
стр. 106.
Для кь большей двятель-
и кь бодьшеиу
н-втъ дучтаго, надежнМшаго средства,
киъ совершенная, неограниченная вв-
тЬмъ граждански личная свобода, еди-
дыИ иствнвыИ источникъ и со-
вершенства вс±хъ родовъ проиышпн-
Стр. 204.
Народы бывають несчитны топко
по вев•Ьжеству
Въ сиоп гчдари съ боль-
могуть провзводить
обширные свои планы кь достижен{ю
гчда—ва, управаяя вародаин
Кавъ нв смягчилъ с1ю статью г. Ар-
сенывъ, во все, что онъ говорить
о иоввхахъ иностравныхъ, относится
прямо и въ натииъ.
Вс•Ь статьи о кр%постныхъ дюдяхъ
такъ возмутительны, что ве требують
въ семь onomezia никакихъ при"ча-
Hih. На нвхъ вожно сдьата. одно только
общее о безсов%ствости иди яев%же-
ст“ автора : во всей Еврои± и особливо
въ Авгји и Фравф влассъ ино-
пашцевъ несчастне и п-
шихъ. Нев•Вжество вп
вс'хъ пишущихъ у васъ въ свысх
%ВЪ ТОМЪ, ЧТО ОВИ
нашего х“бопашца сравниваютъ не
съ подевщикоиъ, а съ арендатороиъ
(fermier), между тЬиъ какъ вашъ кр
СТЬЯВВЕЪ естьто, что п чужихъ кр•яхъ
поденщикъ, самый несчастныи чело-
в%къ, какой существовать иожетъ, ве-
ви ни свободы,
ибо изъ одной деревни въ другую
пере1тя ве иожеть безъ пипорта, а
при майИше1 вив% выгоняется ва
большую дорогу и живетъ милостынею.
Какъ сравнить nozonezie чехо-
мка съ крстьявии боаьшеИ части
пои%щиковъ, иди съ богатыми оброч-
ныии иосиянив?
И такъ, воть чего хочетъ г. Арсеньевъ:
неограв•ченио• нич•Виъ граждавской
свободы, т. е.
Ниыв сего скиать о Пари“ при
ревшюф.
бы быль народъ такъ пр(т•-
шалый, то вц"во
бы отъ него Ижать. Въ этомъ став-
силвсь уже в XVIII cToBTia.