О ЖИЗНИ И УЧЕНЫХЪ ТРУДАХЪ К. И. АРСЕНЬЕВА.

71

Тамь же.

Монашеское uaowcnuie, столько

гибельное для и на-

удоввселејя гчдартвъ южной Ев-

рты, не вожетъ быть Pwciu иоч-

тено мя зем-

иедЬьчикоИ пумышПЕЕХ•ти.

стр. 106.

землед"ьцевъ есть

также для улуч-

тетя зепедыя

стр. 106.

Для кь большей двятель-

и кь бодьшеиу

н-втъ дучтаго, надежнМшаго средства,

киъ совершенная, неограниченная вв-

тЬмъ граждански личная свобода, еди-

дыИ иствнвыИ источникъ и со-

вершенства вс±хъ родовъ проиышпн-

Стр. 204.

Народы бывають несчитны топко

по вев•Ьжеству

Въ сиоп гчдари съ боль-

могуть провзводить

обширные свои планы кь достижен{ю

гчда—ва, управаяя вародаин

Кавъ нв смягчилъ с1ю статью г. Ар-

сенывъ, во все, что онъ говорить

о иоввхахъ иностравныхъ, относится

прямо и въ натииъ.

Вс•Ь статьи о кр%постныхъ дюдяхъ

такъ возмутительны, что ве требують

въ семь onomezia никакихъ при"ча-

Hih. На нвхъ вожно сдьата. одно только

общее о безсов%ствости иди яев%же-

ст“ автора : во всей Еврои± и особливо

въ Авгји и Фравф влассъ ино-

пашцевъ несчастне и п-

шихъ. Нев•Вжество вп

вс'хъ пишущихъ у васъ въ свысх

%ВЪ ТОМЪ, ЧТО ОВИ

нашего х“бопашца сравниваютъ не

съ подевщикоиъ, а съ арендатороиъ

(fermier), между тЬиъ какъ вашъ кр

СТЬЯВВЕЪ естьто, что п чужихъ кр•яхъ

поденщикъ, самый несчастныи чело-

в%къ, какой существовать иожетъ, ве-

ви ни свободы,

ибо изъ одной деревни въ другую

пере1тя ве иожеть безъ пипорта, а

при майИше1 вив% выгоняется ва

большую дорогу и живетъ милостынею.

Какъ сравнить nozonezie чехо-

мка съ крстьявии боаьшеИ части

пои%щиковъ, иди съ богатыми оброч-

ныии иосиянив?

И такъ, воть чего хочетъ г. Арсеньевъ:

неограв•ченио• нич•Виъ граждавской

свободы, т. е.

Ниыв сего скиать о Пари“ при

ревшюф.

бы быль народъ такъ пр(т•-

шалый, то вц"во

бы отъ него Ижать. Въ этомъ став-

силвсь уже в XVIII cToBTia.