— 10

мы 06nQRTTiR. Надо полагать, что туземцы эти, накъ и встђ на-

роды семитическаго жили небольшимц общества.

устроенными uaTpiapxNbHty, сывъ всегда жить при

отцв и быль обнзанъ безпрекосдовнымъ ему повиноветеыъ•, стар-

всегда руководили м.щшихъ.. Поел% ещерти отца,

власть насл%довадъ cTapmiii сынъ, и ему тогда подчинялись семей-

ства вегЬхъ младшихъ сыновей. По смерти старшаго• вына засту-

падь его мвсто второй, йотоэ:ъ 3-й, 4-й и т. д. Поел± смертн

послЬдняго пзъ сынове\ родоначадьника, вдасть переходила всег-

да въ руки старшато сына е.таршаго изъ сыновей родоначаль-

ника, а если такого же было—въ руки старшаго сына 2-го, и т.

д., до безконечности,

При такомъ споеоб'Ь вда.ети не хог.то быть ни

выборовъ, ни епоровъ о томь, ному вдаеть деджна принаддежать.

Въ случаћ чрез,чЪрнаго размноже:-йн народонасеы•тенћп въ подобдоыъ

обществ±, липийе члены его уходили, мирно, по общественному

приговору, ц отыскивали себ'Ь новьш, незанятыа никтиъ, цвета

для жительства, устроива,ти свой быть на таайхъ-

те начадахъ.

Въ подобныхъ общества-хъ не можетъ быть никавихъ зако-

новь, но есть обычаи, кото! ьмцъ каждый безпре;ословно додженъ

повпноваться, и которые, не допуская личаой волн, связывади каж-

даго отд±льнвго члена мо рукаяъ по ногамъ. При подобномъ

общеетвенноуъ строф нвтъ равви'1Ат, нгЬтъ истопи: чедов±въ ввч-

но остается сыномъ своего отца и никогда ни на шарь дальше

его це идетъ. U&TpiapxBdbRb1ii Bikb—yBkb нбподвижяости• Мчнаго

застоя. Истотйн этого В'1жа состоитъ въ спиекахъ имень дицъ,

насл±довавшихъ постепенно aauiapxa„.IbHY10 власть. Кроц% того,

ytcTopiR обществъ веиомияаетъ, куда разее.тидпеь

от;фдьныя в#гви корепнаго общества,

Подобное-же naTpiapxaz.bHoe общество нарты нашли на Кав-

казВ повсеы%стно. онц внесли въ это тихое и мирное, но осуж-

денное на в±чный застой, общество новое начало — дпчной воли,

воинственности: а вмеВстВ съ т•ЁЫЪ начало uoeB0lIi.a, самоуправ-

ства. Семитцческйя соединилцсь протпвъ нихъ: долго

бородисъ съ нпмн, и среди этой долгой доисторичесвой борьбы,

семиты, прежде МИРНЫЙ)И родичамјт, сдеЬда.тись уже воин-

етвенными, выетавив•ь изъ среды себя отважныхъ тероевъ. На-

конецъ, семиты, благодарн превосходству своего числа, остадцсь

цсбђдитедкзти« побтьжденные•же нарты подчинились сеццтамъ, прп-