МЬ РОШШ.

161

мь будущемъ. Фил— псковстй монахъ,

первый формулиртлъ угу бытящую

вь письмать кь тлитиу внюю Ва-

си.Јю Июновичу и дьяку Михайлу Му-

нехину. книоиви бьпш заняты

вь ту пору р*шетемъ таинсттннаго

спрашивлось, ш!есттнныя или

причины вьввали ОВД-

UTBie, постигшее Константнопољ; отвЬть

на эти сюмнгвтя наивно вь Бибји

и у ТЬтопидцевь вь сгранныхъ вомбина-

чингь отъ Адама до ХУ Мка и

даже вь течетяхъ ввЬздъ. пр-

дшгертељ своихъ отъ

ошочныхъ выводовъ и имъ

на вЬрный и справед.швый:

говорить онъ, пала за о, что

шиЬнила истинной и приняла ла-

тинство. Но отчасъ же онъ самъ себя

правдяеть: пада ли, хВйствинљно, Визан-

мь «)лрЬе смыслт того

священнаго слов,

свдадище власти, символь

между церковью и 1шударттмъ,

21