— 27 —

письма чисто греческаго. Икона эта, также какъ и мгвст—

ная храмовая Смоленской Матери, слыветь Чудо—

творною и чествуется не только приходомъ, но и окрест-

Когда бываетъ по селу общественный крестный

ходъ, каждый разъ совершается въ предъ сею

иконою молебенъ и въ нгвкоторые ходы съ акафистомъ.

Въ случаяхъ семейныхъ или въ

какой либо радости и благодарности, во множествгћ сду—

жатся и частные молебны предъ сею иконою. Отъ три.

усердствующихъ устроена неугасимая дампада.—

Присяга въ Контор“ћ всегда дается предъ этою иконою.

чествуемыя приходомъ, святыни суть: а),

Честный и Кресть Господень—изъ Дми-

тровскаго Успенскаго собора, приносится въ седо около

20 лгћтъ б), святая икона преподобнаго П'Ьш-

ношскаго Николаевскаго монастыря,—и в), Святая икона

преподобнаго Серийн Радонежскаго Чудотворца—изъ его

обители—съ 1884 года. Bcrh эти святыни приносятся въ

седо по глубокому мгђстнаго духовенства и при-

хожанъ.

* ) Чудотворный Кресть Господень явился въ го—

род•Ь ДмитровВ на Яхром'В въ 1291 году, въ

Александровича, сына святаго князя Александра Невскаго, плывя про-

тивъ въ Н'Всколькихъ саженяхъ отъ бывшаго въ то время

Никитскаго монастыря, въ который и быль взять. По духо-

венства г. Дмитрова и горожанъ, съ Началь-

ства, онъ вскор•В изъ Никитскаго монастыря перенесень въ Дмитров-

С]бй соборъ, находится и по настоящее время. 0ka3aHie

о составленно на основакйи сохранившагося въ

письмени.