- 10
51Pkiii по cpaBH0Hii0 съ Суворовьшъ. Т'Вмъ грустнгВо для наст», споря-
щихъ о .Т'Ьст% нашего великаго полководца на руб0Ж'В Ц'ђ-
лаго стол'ЬтЈя, истекающаго со времени его кончины,
Нравственный облинъ Суворова.
Многочисленныя его не даютъ намъ отв'Ьта, гд'ь и какъ
воспитался нашь генЈальный самородокъ па чемъ именно возросъ
его духъ. Историки представляютъ намъ его, подобно
сказочнымъ богатырямъ, сразу великимъ, упоминая вскользь о его
любви кь Благодаря врожденной любознательности,
опь въ дјтскје свои годы чпталъ все безъ разбора, не исключая
военной и класснковъ. За доказательствъ против-
наго повЈрилъ имъ на слово. Нашь великт земллкъ Новгородецъ,
основательно знакомый съ дјламп давно мннувшихъ лјтъ Новгород-
скихъ ушкуйниковъ и колонизаторовъ окраинъ Великой Руси, въ цгђ-
ломъ рядгЬ прославившихъ его подвиговъ, является, кь гордости нашей,
истымъ русскпмъ науки побтђждать. За-
имствуя у иностранцевъ все полезное, онъ стремился шь намгЬченной
цФ,лп по своему, въ русскомъ духј, имЈя для себя образцами древ-
нихъ Новгородскихъ ушкуйпиковъ, чЈмъ и внушилъ своимъ соратни-
камъ безотчетную вЈру и любовь своему предводптелю. Нпкто
ярче него не подчеркнулъ въ военномъ xhJIrh двухъ преобладающихъ
его сторонъ: и моральной. Рать, ка,къ масса фпзической
силы, соединяя людей одаренныхъ умомъ и сердцемъ, должна пере-
стать быть машиною въ рукахъ своего предводителя. Онъ, ио образ-
цамъ древнихъ друлинъ, первый иостигъ тайну повелјвать массами,
въ ум'1;ныВ влад'ђть челов'ђкомъ, путель привязанности кь ce6rb войска,
и своею нравственною властью надъ нимъ иодкрђплять власть условную,
вытекающую изъ пололийл начальника. Творцу по-
лобной науки, кромгЬ обычнаго омыта, нужны еще врождоппыл
свойства характера и въ особенности глубокое знакйо сердца человј;-
ческаго. Моральная сторона военнаго искусства гораздо труднгЬе сто-
р оны матерјальной, могущей быть довольно легко изученной и усвоенной
съ практикой. Суворовъ на много лгђтъ оперо-
диль Шоненгауэра въ его что человгђческоо тћ.чо является
результатомъ волевого напряженјл духа и потому въ всей своей