го символы знаменуют сторожевое поселение у ворот го-
сударства”
Даже такие детали, как названия улиц, мы находим в
этом интересном сочинении. Оказывается, улица Красная
и в то время имела такое же название, что означает “кра-
сивая”: “Проспектом на соборную церковь проходит че-
рез весь город главная улица, называемая “красной” ... На
этой улице и еще на двух торговых площадях находится
1Я лавок, из коих до 50 каменных, остальные деревянные” .
Много внимания уделяет И. Д. Попка характеристике
мелкого и крупного землевладения. Он, как представитель
богатого казачества недворянского происхождения, был
против непрекращающегося роста крупного привилеги-
рованного старшинного землевладения, стеснившего раз-
витие хозяйства богатого непривилегированного казаче-
ства. Он писал: “...облеченные властью и чинами члены
войсковой семьи сколько хотели и могли, настолько и рас-
ширяли размеры своего земельного пользования, не забо-
тясь о том, что остается на долю их нечиновных собра-
тов... В то время, чтоб придать пользованию характер вла-
дения, чиновные члены войскового общества обособились
от своих нечиновных сочленов и водворились хуторами в
одиночку по глухим степным займищам”. И далее: “ ...чи-
новные же старшины, яко вожди и наставники народа,
наложили руку на лучшие земе,Чые дачи и сказали: наше! ”
Очень интересные сведения книги об
образованности черноморских казаков, Очении, вза-
имоотношениях в процессе обучения с горцами.
“Школьное сотоварищество казаков и горцев молодо-
го возраста помогает первым изучать язык последних,
преподавание которого введено в гимназический курс“
Из этого факта видно, что отношения горцев и черно-
морских казаков строились не только на военных столк-
новениях. Казаки и горцы обоюдно влияли на кулыурное
развитие друг друга.
Много интересных фактов встречаем мы, читая воен-
ные очерки. Здесь великолепное описание пластунов и
плавней, кордонной линии и пикетов.
Несмотря на некоторую ограниченность в исследова-
нии и описании многих сторон общественной и хозяй-
ственной жизни конца XVIII — середины ХИХ века, мно-
гие сюжеты этой уникальной книги и по сей день пред-
ставляют известную ценность, и мы вправе считать Ивана
Диомидовича Попку первым историографом и этнографом
Кубани.
Владимир Левченко