10

cdxa великаго достоинъ, наручна 60 бывает ъ и

посмЬятелна нечестивыхъ пагуба. Возгнушав-

ся сир•Ьчь Аеиногенъ лжесвятителствовати, отай бЬжа

отъ Расколниковъ кь сущему еще тогда Кралю Пол-

скому во Варшаву и тамо въ сонмицу Кралевскихъ

Воиновъ ce6h сотвори, въ явномъ

и без“рномъ иждивая богатства, имъ же отъ

Расколниковъ угобзаемь бяше. Но прежде, неже по-

ругатися тако Расколникомъ, Самозванецъ сей остави

имъ Насвдника и Продолжителя лсти: стар-

ца Акоего юродиваго именемъ Анеима, его же самъ

рукоположи во вся степени священнаго Чина, и даже

во ироизведе, же и Enick0110Mb

постави. Како cie посАднее приключися, ясно да

услышимъ и дивимся! Въ день единъ уреченный пове-

онъ сему юроду, далече на страй находящемуся,

облекатися во одежды самъ тому 06h-

щавый, яко въ той истый часъ будетъ чести молитвы

на Святителское прописанныя.

обаче cM0TptHie попусти, да въ тойжде день и часъ,

егда Анеииъ возлагаше на себе санъ,

Аеиногенъ бЬ уже во Варшавы ce6h браду, пре-

поясуйся мечемъ и люлю табачную во уста,

еже послднее илЊхъ, якоже речеся, паче всякаго ф-

ха по Расколу быти мнится. Но и cie толикое соблаз-

нителное не вразуми сл•Ьпоты и

Расколниковъ, и Анеимъ сей, таковое безоб-

разное посвященЈе, признань и почтень бысть отъ нихъ

яко истинный Святитель.

По краткомъ обаче времени, устыдившеся сами се-

бе, наипаче же срамящеся крайняго и юро-

дивости Анеимовы, устремишася Расколницы на сего