1668

131

кь Te6i Мратятца; умолепъ буди

на рабы своя , не отврати рабь своихъ тощъ.

да не отъ сопрягутся кь невЬрному

ярму бусурманскому. имиже не прельщаются

Списокъ салтанской, его;ке мн•1;

прясла гетманъ съ его же листомъ ко

писанымъ, вашему пресвТтлому царскому

величеству посылаю. Вы есте Вло Христово

и удв отъ части. Сице, пресв%тлый царю, не

гнушайся ими, вразуми безчинные , ут•ЬIЙи ма-

лодушные, долготераа ко всеЬмъ, зло за зло

не Воздцждь. Радость бываетъ о единомъгр%ш

ниц•Ь кающемся предъ ангелы ! Со—

твори предъ ангелы радость, кающихся npiH—

ма. Написа мудрецъ въ притчахъ : ярость ца—

рева посоль смертенъ , мужь премудръ изба—

вится отъ него; съ мудрымъ мужемъ войско

Запорожское избавится отъ него , прес"тлыП

царю ; не твоею обличи ихъ, ни гн•Ь—

вомъ твоимъ накажи ; вси BYTie вашего цар-

ского пресв±тлого веаичества да будуть мя—

лость и истинна, же вскор% яви имъ. пла-

мень твоего царского угаси водою!

Сей ихъ нарочитый глаголь : аще

не получимъ у царя православного и на вол-

ностяхъ, Хмемшцкому даныхъ , не поста вить

наст, чтобъ воеводы изъ гбродовъ сведены

были , по нужд•Ь царю заочестивому предаем—

ся отъ сего Отведи ихъ, пресвћтлый

царю ! даждь инъ руку помощи, да не пото—

иптъ ихъ буря водная, не воскреснуть нече-

суду ; древеса неплодна , но егда вос•Ь-

каеми Оудуть и во огнь вметаема. купно съ

нима и плодна древеса сгорятъ. Восиомяни

притч•Ь, бресв%тлый царю: раби же р%ша ему:

хощеши ли убо, да шедше исплевемъ я? Го-

сподь рече имъ: ни , да когда восторгающе

плевелы, восторгнете купно съ ними и пшени-

цу ; оставите расти обое купно до жатвы , и

во время жатвы реку жителемъ: соберите пер-

вые плевелы и свяжите ихъ въ снопы, яко со-

жещи я, а пшеницу соберите въ житнпцу мою.

Восторгающе плевелы како многа восторг—

неана купно съ ними и пшеница, исчитая „4' 56.

множество зв±здъ огь . тотъ исчита—

еть яко отъ зв•кзды разньствитъ во сла-

вт ; такъ и BockpeceHie мертвыхъ: возстанутъ

и со зв•Ьздами будутъ. Аще за чашу

студены воды 00 воздающаго комуждо по д•Ь•

ломъ его уготована мзда , иже теплую кровь

истинно, царю, работая про—

, аминь, глаголю, не погубить мзды

своея , своею вписашася въ книги, жи—

вотныя ; втчная имъ память ! Языцы и ный

враждуютъ на аще ко огню огнь

прилучится, пламень сотворятъ , c.rhniH

не видятљ погибели своея, паствы у волка про•

сятъ; Господь смудряяй пца, да умудрить

ихъ ! Яко благоутробный отецъ, государю иа-

рю, помилуй ихъ : нв даждь инъ погибати,

умилосердись яко имя на себ

%носягь , благимъ своимъ поб•Ьждай ихъ злое.

с.воею привлецы ихъ, да на варва—

ры по твоему указу, обратятся и рвнуютъ

древнимъ Черкасомъ , иже навыкоша языки

попирати и страшныи самому бусурману бы—

ша ; и твоимъ cqacTieMb и подъ твоею кр1П1—

кою рукою. аще ихъ не отвратишь. отновят-ь

древнее свое мужество , попекутся о

своемъ, вскати должни будутъ, имже образомъ

явягь свое n0kaHHie, на не же, Боже, вхъ на—

ставь. Надежда коснящеся сушить кости. По-

мазаннику , пресв•Ьтлый царю, ревнуй

Царю Небесному , егоже во скорости течетъ

слово : исполни во благихъ , милость

юже азъ вмъ всегда об“Ьщаю ; 'не разоряй отъ

нихъ зав•Ьта своего и исходящихъ отъ усть

своихъ не отвергнися ; взыщи миръ и пожени

и , милость же Господня поженеть тя во вся

дни живота твоего. Егда , Богомъ в±нчанный

царю, отъ войска Запорожского обращающаго-

ся Демьяна Игнатовича , гетмана С•Ьверского.

съгородамв, Анчаешъ и щедротами,

частымъ писаньемъ докучны и толкугь въ

ноя двери, намъ 60 глаголати со Христомъ :

азъ есмь дверь : ааъ же, иресв•Ьтлый царю , во