162

1

ю

л

ь

12

чего легче, какъ

привести народъ въ ука-

завь ему на истинныхъ или мнимыхъ виновниковъ его

Такъ и въ то время злонамТренные люди воз-

будилп простой народъ про•гивъ нћ•оторыхъ людей, ко-

торые, 1Њроятно, слыли у него за колдуновъ и волшеб-

никовъ, и онъ началь сожигать, пли бросать ихъ въ

воду, чтобы испы'гать, виновны они, или н#гъ, предпо-

ложивъ, ч'г0 если они стануть тонуть, то невинны, а

если поплывутъ, то волшебники. Всею силою своего слова

возсталъ просв±щенный пастырь противь такого грубаго

и народа. „Я думалъ, говорить онъ,

вы уже утвердплпсь и съ принимаете Боже-

с'твенное nucaHie... Между Амь вы еще держитесь язы-

ческихъ обычаев'ь, в±рпте и сожигаете не-

винныхъ людей и виновными въ все

общество весь городъ... Изъ какихъ книгъ или какого

узнали вы, что 0'l'b бываетъ голодъ

на земјй;, и опять — умножае'гся хл'ђбъ?

Есјш сему в•Ьрите, то почему сожигаете волхвовъ? Вы

молиттесь п почштайте ихъ, приносите имъ дары, если

опн благоустрояютъ MiPb, пускаютъ дождь, наводятъ теп-

лую погоду, пове,тЬваютъ земл'Ь приносить плоды. Вотъ

пыпј;, по три года, не родится хлеђбъ, не только на Руси,

но п въ землеђ латинской: волхвы ли это сд±лалп? Не

Богъ ли устрояетъ Свою тварь, какъ хоче'гъ, наказывая

насъ за грј;хи? Я знаю пзъ Божес'гвеннаго tI'l'0

чарод'ђп и чарощђйцы дЈШствушть чрезъ Осовъ на лю-

дей...

по только на 'l”hX'b, которые пм'ь в•ђрують: потому

что осы днствують только, по а

Богъ попущаетъ имъ днствовать только на тФ,хъ, кото-

рые боятся пхъ. Но k'1'0 твердо Btpye'l'b въ Бога, падь

тгЬмъ чарохЬи не IIM'h10'l'b силы. Скорблю я о вашемъ бе-