ь

26

ч 11

день, если порабощусь . женМ Не

нужно пп оогат-

ства, ни почестей, никакихъ благъ Mipa, Я высоко цгЬтпо

душевную .чистоту Неудача въ обольще-

не ослабила страсти въ нечестивой л:енгЬ. Для дос'гп-

своей 1В;ли опа придумала другое средство, —ку-

пила себ ПЛ±ПНИКа за ООО златнпцъ, ввела его въ свой

покой, облекла въ богатыя одежды п затевмъ приступила

кь новымъ. Мопсей, подобно цФломудрен-

ному Тосифу; сбросплъ съ себя пышныя одежды, отвра-

тиль свое лице отъ искусительницы и просилъ Господа

укреЬппть его въ Полька, не впдя YCIl'hxd,

выходила изъ себя; но 4 все таки еще не теряла надея;ды

соблазнить и «съ «этою приказала запе-

реть его въ душной темнпцф п •морпть тамъ голодомъ.

Моисей, по пржнему оставался Твердь въ своемъ '

Нашлись добрые 'люди между прислугою полькй, когорые

тайно отъ своей госпожп• Иногда

они, уговаривали. Моисея лепиться на молодой вдов•ђ,

указывая при[ этомъ на ея богатство, знатность, BbIc0ki51

ума и т. д. „Друзья моп, 0'1'В'Ьчалъ Моисей

элимъ сов#гникамъ, послушаться вашего сов±та пе могу;

не соглашусь л на бракъ пи въ какомъ случа±; я даль

прёдъ •Богомъ обВтъ вести щЬломудренную л:пзнь до гроба

и желаю быть черноризце\љ. Вы знаете, что сказано въ

кто оставить домы, или братьевъ, плп

сестеръ, или 0'ща;• или мать, или жену, пли д#гей, пли

земли ради имени Моего, получить во сто кратъ и на-

слевдуетъ лизнь в±чную ' (Мате. 19, 29). Слово еван-

гельское для меня святой законъ, заповФдп Гостюдни

первншее правило въ моей лизни п св•Ьть моей души“.

Нечестивая жена послала своего приближеннаго слугу въ

темницу узнать, не желае'1љ ли Моисей нарушить дан-