ЦЕРКОВЬ ИМИ ОБЫДЕННАГО НА ОСТОЖЕНКТ ВЪ МОСКВТ.

cTarb города, и отъ того cie Асто названо Скородомоиъ

459

и въ

данномъ случа•Ь, нужно было построить въ день храп, и воть,

ч"мъ Ась возить съ берега Москвы р%ки въ другую часть го-

рода, лучше, для скорости д%ла, строить, такъ сказать. въ сред

%продажи хьснаго Зд*сь, Ароятно, и плотниковъ скор"е,

ч%мъ гд•Ь дибо, можно достать. Принимая все cie во BHBMaHie,

д%лается удобопонятнымъ, по чему именно берегъ Москвы ТАКИ,

близь Пречистенскихъ вороть, украсился храмомъ, и по чему сеи

храм•ь быль посвящень святому и Славному Пророку Ији.

Время первоначальнаго обыденной Ильинской

церкви нельзя, кь опред"литъ съ по не-

достатку историческихъ свид%тельствъ. Въ Синодальномъ Асяце-

слов% говорится, что храмъ ИЛИ Обыденнаго выстроень въ 1702

году. Но cie говорится о xpawb И.йи Пророка, въ настоящее вре-

мя существующеиъ. На м"сгЬ настоящей церкви был еще до 1702

года храмъ, отъ котораго первая получила свое Ha3Banie. Въ 1612

году она уже существовала. Это видно взъ составленнаго Келаремъ

AspaauieMb Палицынымъ объ осад% Троицкаго

монастыря. Оно говорить, что на томъ самомъ ход“, стоить

Обыденный храмъ, было расположено земское ono.«eHie Князя

Пожарскаго, пришедшаго изъ Нижняго Новгорода для

изъ Москвы Поляковъ, заключившихся въ Кремл•Ь. И когда у

Русскихъ открылось 24 Августа выше сказаннаго года

съ явившимся на помощь осажденнымъ Полякамъ войскомъ Гет-

мана Ходкевича, то Келарь Троицкаго монастыря Пали-

цынъ, «молебная совершающе предъ образомъ Святыя и Живона-

чальныя Троицы, и Пречистыя Богородицы, и великихъ чудотвор-

цевь и Никона, молящеся о поб%жденћ• на враги на и•ЬстЬ,

ид"же быль обыденный храмъ во имя Святаго Про-

рока

Какова, по своеИ архитектур± и устроИству внутреннему и

наружному, бьиа Обыденная церковь Пророка въ 17 стон-

Tia, кь не извћстно. В"роятно, простота

составляла ея и характеръ. Но судя. по

7 или путеводитель, ч. З, стр. 323.

объ (Хад± Троицкаго мовааыря отъ Поиковъ и

м„ва, НИ г.

въ ен

т%иъ иконамъ,

Литвы, стр.