54

ЗСста

вь Новгора, амовад.

са оврествыив горами в овероп

Валда*ввп, положвп построить

внсь мовитырь, и вспоиввль см

когда сдвлалса onpiap-

хоп. Оверо вазваво Святив,

Валдай БогороДички.ив, в ва остро-

вахъ вовдввгпсь Терская обитед.

Закававъ сивсовъ Богова—

тера п Аеовсквхъ горахъ, Нвковъ

вадожидъ иовастырь въ году,

перевесь ввт Боровичей вощи св.

Павова, сап переложилъ ихъ въ се-

ребряную раку, приспл ма время

образъ Богоматери , - съ

yzpaule•iua въ Ыь,О рублей, и ко-

доколь въ тысячу вудовъ. Царь

Azekcii щедро одарип вовый мо—

настырь: отдадъ ему Валдай, Яжед-

бицы, Рахаво , Едрово,

Волочокъ, Боровичи , Выдроцусвъ,

По*ерпььскую пристань, и apyriR

пом%стья, монастыри, домы въ Мо—

и Новгброд%, варницы въ Ста-

рои. Рус%. Съ na4eBieMb Никона мо-

вастырь подвергся r0HeHio и вапу-

ствлъ. Икона Иверская, привевев—

ная дая него изъ Аеонсквхъ гор•ь,

была оставлена въ МОСЕВ“Ь (и

находится .въ особенной часов“

подп Воскресевсквхъворотъ). Усер-

вкладчиковъ ве допустило одна—

ко жъ Валдайской обители до рано—

pegiR. Она сдавипсь благолыецъ

в богатствоиъ, им±ц боАе

душъ врестьянъ, и ныв% составля-

еть единствеввую достопамятвость

Валдая, возведевнаго ва степень го-

рода въ 1776 году. Церкви в ризви-

ца обител богаты, хотя вначитехь—

ваа часть утиреИ, ввигъ, . даже

волоколовъ., Оиа вита отсюда въ

тавиые ио•астырв (между

- Hentyo

пвру).

Монастырь ИпраШ явлптся •въ

живописвоиъ видь съ горъ, ва во—

торыхъ расположень Валдай.

церкви и ограда его дрво отсв"чпа-

отся отъ темной велени Асу, рас-

тущаго ва островахъ и по берегам»

обширваго овера. Соборнаа церковь,

YcneHia Богоматери, ведивовпво

уврашева. Въ иконостас•Ь и нахо-

дитса даръ Нввова, вкова

Богоматери, и вд4сь noqi0Tb мощи

св. 1акова Боровицкаго. Иверсво-

му монастырю привадхежвтъ въ Мо-

вваиевитое НовороДское под—

ворье.

Церковь въ Видаяхъ, св. Екате-

ривы, въ 1793 году. На

берегу озера. въ особеввоИ галер“.

хранится шлюпка, въ которой пере-

Вжалъ череаъ озеро въ

монастырь ЦЕСАРВВПЧЪ НАСЛДВИЕЪ,

въ 188 году.

Какъ историческую достопамят-

вость должво вайтить два рода про-

мышлености Валдайскихъ житеаей:

литье колокольчикова и печенье креп-

Делец, называемыхъ валДаИскижи ба-

ранками. Ваца uckii колокольчвкъ

издревле ввен%аъ во всей PocciB, а

валдайская баранка раввоааиа бьиа

даже въ Сибирь. Тоидругое ремесло

ныв± переводятся, какъ переводатса

старинныа

развыхъ Русскихъ городовъ, вави-

CkiI пряникъ, муроискјИ хз•Ьбь, ка-

BaHckiU са•ьянъ, и проч.

Крестцы.

Древнее cexeaie Новгородское.

Bnoc"acnia яиъ, оереииевоваввыИ