„Люби ближвяго, какъ самот себя“ , говорить слово

и каждый, этому божест-

венному готовь оказать нужда-

ющемуся въ номощи. Но ли изъ готовыхъ помочь

ближнему въ возвыситься до подвига само-

Трудно представить себђ чедовђка, ко-

торый, видя охваченное пламенемъ 3)WHie, погло-

щаемую волнами лодку или наведенное на кого-

нибудь смертоносное не скорбЕъ бы душою

о погибающихъ; но ди рђшатся ринуться въ

огонь, броситься въ воду иди заслонить своею грудью

отъ вврной смерти? И такъ, кто защитидъ другаго,

не подвергая себя никакой опасности, тотъ еще только

не холодный камень, не бездушное но

кто, для спасенЈя ближняго, запдатидъ своею соб-

ственною жизнью, тољ совершилъ подвигъ

любви и указываемый

евангельскимъ сдовомъ. А Сусанинъ погибь для спа-

Михаила Федоровича. Поэтому, если подвигъ

доблестнаго поселянина великъ въ глазахъ каждаго

то на сколько же овь наставителенъ

для непросйщенныхъ

Дашђе. Въ каждомъ благоустроенномъ государствђ

охраняется жизнь и имущество гражданъ отъ внутрен-

нихъ нарушителей порядка и внђшнихъ враговъ,

безъ чеш немыслимы были бы мирными про-

мысдами и науками, а, сдЈдоватедьно, невозможно

быдо бы 06pa30Baaie и Поэтому

важдый гражданивъ, кь вакому бы народу онъ нр