90 отд•лъ впшич. Филохопи зппп пн. НАРОВ. проо.

лавки, доп. Вс•Ь боне душевно, неведи варувво,

выи 1).

„Суды молчать, нвмые вавовн маются баъ на ц•ьой

площади (фору“) не видать ни одной пурпурной одевдн•,

одна ueria в).

хп.

«Уве сап (Авто») творип

в возпоеитъ повмо вуивр. до иеЫ. Въ

его up0TB0BBHie в увепчивитея

вебо» (т. е. боговъ).

' Сапа высоваа степень, воторой достигио noqBIBBie дуть умер-

шихъ въ Рив, выразилась въ апсюеовТ ил умершио въ

лику боговъ.

Апоееозъ (Коновк, consecratio, deifcatio) ведетъ свое начало

дрввМшихъ временъ. и героичесвт истф

ваздаго народа богать cza.BHian (эпосъ) о похОгахъ и героахъ.

Не говора о Taeh, герои Илтд; • й Одиссеи был

водоги. &T8ia вавдвго народа окружает Мыввовевно своихъ

лобииыхъ вождей ороломъ печелойчесвой славн. Вогатыри, гекюи

народнаго эпоса подвиги, потому •что

одарены сверхъестествепною силою, — силою немыкповеввоо влад•Ь-

ютъ ови потому, что вс•ђ божественваго npozcxoueBia, прамо или

по прямой или боковой но вепрМнно въ родств

съ богами. древн%йшаа и Рима, анналы, мюниви и

Втоииси другихъ народовъ вишатъ такими полубогами. Ромул

даже взатъ живой на небо. Орь этихъ героичыкихъ почестей

('Hpotxai «Д) недалеко было до 60ronopeHia (Вволоб). И тероиъ

народнаго eur.a строились храмы, воздавались 6xeczia почести—

стали ихъ д%лать богами (ОеЬу ахо0гобУ). Тавъ было въ Греф.

Подобное въ с.авъи бога было автоиъ суейрной фанта-

BiB народа.

1) Tacit, Lib. 1. Аппак

т) Iara Bilent, mntaeque jupnt sine vindice

Aspicitur toto purpura nulla foro.»

Си. kirchmann lib. IV.

в) •Јат facit ipse deos, mittitquo ad Bidcra питеп.

«Мвјив et Augusto croscit виЬ principe coelum.»