о СОВРЕМЕННОМЪ состоянм письмЕнныхъ пмят.

НИКОВЪ ВЪ ЧЕРНОГОРЖ.

Вь юго•иавансхой Bc.arit не бть yuuezia

останавливаетса ва топ фактВ, чт в Cep6ia, первая

св"днва всегда, тоже давно, всет меньше п-

тертп на иой науки. Ce"ia, схохько мн•Ь вомнити, дап ОЛЬЕО

„Троношсвш и сводьво ив привелч пойтить п-

монастыри, цвъ Студеницкаа лавр, Жичв, Манаеи,

стинъ и др., а ни одноиъ изъ нихъ не ваше» ни вочп пиин-

вой бумаги оп старго времени. Кавъ будто тамъ никогда и пе био

ничего. Черноокйа дала п±свшьво больше; но и за монастыри, ивъ

Bptl(MEkit, МорачсвТ, Пивскт, B'bnit, вь

врема стоап ауты. Тшько и мохио вн-чтнайдти Цетинсвоиъ

монастыр±: твъ будто •етн стрнн ц%ноо своей старой ли-

тературы отвуивлв свою иоаитичесвую сободу и

Это странйе, что вида, до сихъ порь находафса подъ

турцввиъ вавъ Стари Cep6ia и МаведоД успЬи

уже всьма ваматнивовъ пеМать въ pacopaxeaie науки, а

многое хравап у сма я теперь, вакъ драгокфввость.

Въ Cep6iz н±ть н помина о бывшихъ вогда-дибо хравилищахъ

такихъ Оврвищъ. Это иохно тЬмъ, что очень рано ио-

настырн на Фрушвой-гор•Ь сд•ьиись центроиъ духовной живни та-

мошнихъ Сербовъ, в имъ•то и вручеиы были вс•Ь письменныа

ввща, сииаеиыа от Туровъ. Что хе ваветса то она,

вап нас*двица Зетсваго государи, стоавшаго по тогдашнему вре-

мени на вышкой стуиеви образованности, еть coua•hHia, унасйдо•