36

имъ не могла остаться за-

бытою отъ всЬхъ знаменитыхъ чтителей памя'ГИ

усопшей невинной

мона.шествгЬ

(въ

Быть можетъ богатство и поч'ги всегда неиз-

бзжное. съ п имъ caM03a6BeHie навлекли vwhBb

или промыслу угодно было горнил омъ yrcIIbITanifI

возвысить чистоту и бдескъ избралныхъ сосудовъ,

—0 томъ смертный разсуждать не CMrBOTb: но намъ

и:звгвстно, что CIraco-EB4)lI.MieBb монастырь егце разъ

подвергся и при томъ тягчайтнему. Въ

первыхъ годахъ XVII етолгВ'1йя темный человТкъ,

изъ одного монастыря въ другой,

какъ

бы для о ихъ богатства.хъ, нужна.го

для его обширныхъ замысловъ, изв“ђстный подъ

именемъ Отрепьевъ) принять быль

архима.ндритомъ 3eBkieMb въ С. Е. обитель и про-

жилЬ въ ней цпЬаый годъ. ТТ.звГВстно, чач» онъ отли-

чался умфньемъ не только хорошо списывать, но

и сочинять каноны святымъ лучите, современныхъ

ему книжниковъ. Въ этомъ 0THorneHiII Отрепьевъ

оставилъ но себВ, памятникъ и ддя нашей обители,

о чемъ скажемъ въ своемъ зщВсь Мке огра-

ничимря что Григогйй, ВПОСЈЏЬд-

въ ПодьшГВ, передалъ тамъ, между

прочимъ, —c[AwhHie о Суздал'В и о Сиасскомъ мо-

настыргПя какъ удобнгђйшемъ пункт'ђ для в.оинскаго

стана по и средст вамъ кь продо-

и оборон“ђ. И вотъ въ 1608 году, когда

второй истощивъ напраснын ус;.пйн

овладџкть Москвою, придумалъ деВйствовать на про-