332 —

перамъ. По крайней въ началј нынђшняго столЖя,• у

насъ пробовали употреблять для этого разныя средства, напри-

М'Ьръ употребляли: 1) обыкновенную оконную замазку, 2) смЈсь

изъ обыкновенной извести, пыли отъ дикаго памня, толченаго

стекла и варенаго съ сурикомъ масла, З) тотъ же составь, но

вмгвсто обыкновенной извести, употребляли негашеную, и. 4) упо-

требляли пегашенуш известь, вареное съ сурикомъ масло и крјпко

отваленное, пыль отъ дикаго камня, толченое стекло и алый пу-

поросъ, вмгВстЬ одну смгђсь и пр.

Не находя встВ эти цементы достаточно удовлетворительными,

Инженерная ЭкспеДиц;я предложила отъ себя строителямъ

цементъ: „Онъ состоялъ изъ трехъ равныхъ ча—

стей пргђпкой черепицы, плитныхъ иверней и желђзныхъ изга-

ринь или окалинъ; каждая часть должна быть столчена въ поро-

шокъ, просгВяна сквозь сито; желТный же порошокъ долженъ

быть промыть, для того, чтобы отдфлить отъ него угольную не-

чистоту. СМ'ђсь эту клали въ ящикъ, на половину засыпанный

цегашеною известью; все это смачивали, давали полежать

вали кь известковому твсту, для раствора, полезнаго для связыва-

BiH камней подъ водою. О М'ђстгв въ настоящее время пуццоланъ,

ихъ раздичныхъ назвакйнхъ, свойствахъ и подныя свћдјкйя

можво получить изъ курса матепбаловљдљтя, А. Р. Шудячевко (Литогра-

Фировавныя записки для Инжеверной Акаде)йи).

Изъ курса г. Туляченко, мы узнаемъ, что уже въ XVII стол. голлавдцы

и народы употребляли какъ полезный цемевтъ: туфъ (вулканическаго

тпассъ (трассовый растворъ), а съ начала нынјшняго сто-

JIjTiR, въ Европј, кромтД пуццодана ц трасса, употреблнлий; сантопинская

земля, кирпичная мука, обожженая глина и др. По сдовамъ г. Шуляченко,

еще въ царствован1е Александра вызвавъ быль въ РоссЈю Boucourt de

Charleville, который занимался у насъ искусствеввыхъ пуц-

цоданъ ивъ мвстныхъ продуктовъ.

Въ русскомъ перевод± ивд. 1790 г., упоминается, въ гл. VI стр.

164—168. О потцоланскоп землљ, и хакб оную употреблять. Въ Библйь на

церк. сдав. язык'ђ (кн. М, З) уже упоминается о «битумј» и «це-

менто, хотя подъ славянскими (пдинеа, 6peHie). Тахте упоми-

нается въ ЕвагпелйЈ св. Гоанна (IX, 6). У датинянъ въ ( Genes. ХЬ

З) упомивается подъ словомъ lutunt, у гревовъ подъ сл. иди (жир-

ная земля, грязь), у евреевъ