19
выраженйђ жизнеописателя 1), обрТталъ бисеръ разума и
призывалъ на себя богатство благости всегда отли-
чался и TnxocTio, и удалялся отъ игръ, свойствен-
пыхъ его возрасту. Не чувствуя привязанности нв кь чему
Mipck0MY, юный князь рано обнаружилъ особенное
кь монашеству. Достигнувъ двТпадцати лТтъ, онъ ртшился
исполнить свое давнее и удалился въ Спасокамевный
монастырь, на острой Кубенскаго озера; тамъ отъ
игумена kacciaga принядъ и наречень 1оаса-
фомъ 2). Новый инокъ поручень надзору п благо-
честиваго старца самъ игумень kacciaHb нерТдко
приходилъ 6eci110BaTb съ нимъ и утверждалъ его на трудномъ
поприщгђ жизни иноческой. Подъ руководствомъ сихъ опыт-
ныхъ наставниковъ Гоасафъ преус[йвалъ въ богоугодной жиз-
ни и сдеђ.јался образцемъ для иноковъ Сиасокаменскихъ.
Прошло пять Јйтъ съ йхъ поръ, какъ онъ сокрылся отъ Mipa
1) ;kumie поДпизи отца нашею князя 1оасафа, Камен-
скаш чудотворца, BM'I;cTh съ чудесами его, также Похвала, преподобному отцу
нашему князю ]оасафу, новому чуДотвориу; паписаиы въ конщ]; ХУ столТ,тЈя,
кант, можпо видТ,ть изъ словъ самого ннсателл въ кошј; Жи-
тјл: «Се уже л. 6085 (1477) минувшу, по преставлент святаго (жизнь и чу-
деса его) пп отъ кого же премисана быша. И видТ,.хъ ciR никимже брегома,
3'1:ло возболј;зповахъ, яко таковаго святато великаго отца, наче же и чудо-
творца; чудное 11pe6r,IBa11ie 3a6BeHi}l глубиною покровенно будетљ; и со тща-
• IlieM'b въ cie Д'Ј;ло произылохъ отъ любве еже ко святому, 11 отъ миогмхъ
малая елико возмогохъ достигнути, п многими лј;ты умолчаиная со приле-
m•aHieM'b сочетовая, яко худъ и мадь даръ, слово ноло-
жпхъ». — Въ другомъ мет;ст!; жпзнеоиисатель говорить; что при составленћг
нр. 1оасафа, онъ иользовался cIfa3aHie,Mb старца Ярославова,
составленнымъ по иамятп иосл'ђ мо;кара Сиасокаменскаго монастыря и за-
висками неизвЈ;стнаго автора.
2) По свид%тельству Спасокаменскаго ЛТ,'ГОИПСДа, „Ill)i11Jle въ игу-
мену kacciany блатов“Ьрпый князь Андрей, княже Димптрјевъ сынъ, Заозер-
Ckil% 12-тп .тђть ПОСТРШЦИСЯ; птуменъ же kaccia11'b иостриже его п нарече
имя ему Тоасафъц. Въ житЈп Ioacalba, составленномъ позже г]угописи,
норА;ствуется, что Князь Лпдрей: повинуясь во.тЈ; родителей, НРОТИВЪ соб-
ствеипаго жела:йл встулидъ въ брань съ дочерыо князл Ивана Дј;я, своею
троюродной племянницей. Выходпть, что князь Апдреп вступилъ въ 6pawb
Л'Ј;тъ десяти иди но крайней мФ,Р'ђ, ве позже одиннадпатн. Случай такой
раппей :кецптьбы ие едппствеНПЫЙ: изъ извј;етно, что kHJlnteckie
браки пе устраивались съ самой ранней молодости леииха нев±сты,
нрепмуществевпо родителями цхъ•, паприм. въ 1181 г. Святосдавъ Игоре-
впчъ десяти лТ,ть ленать на дочери Рюрика Ростиславнча; въ 1196 г. Кон-
стаИТПНЪ Всеволодовпчъ ;кепатъ быль отцомъ десятн же Л'Ј;тъ; въ 1187 г.
Ростиславъ РЮРИКОВИЧ'Ь жевать отцемъ на
мей дочери в. кн. Всеволода суздальскаго. См. Погод. Изс,тђдов. т. УП. М.
1856 т. страп. 455—457, указаны и 1PYTie случаи. Но уже сосћвитезь
книги: „ИСТОРПЧ. о жизни святыхъ, нодвпзавши.хсл въ Вологодско{ј
euapxin ”, (Вологда. 1880 г.) свищ. (потомъ архимандритљ) 1оаппъ Верюжскт,
опровергаетъ 113B'hcTie о женнтьб'Ь князя Андрея и на осмованП1 „Родослов-
ной книги“ (стран. 58, 149, 232—234) утверждаетъ, что кНязь Андрей умерь
холостымъ, а жевать быль на дочерп Ивана Д;Ьл старцЈй брать его Симеонъ
(стран. 308, подстрочи. нрммЉч.).