l73
А во трудоитяцахъ'И) за Испита-
сонь свтый Зотикъ“) лежить:
тому Со Зотику повел±лъ царь полаты
здатп; и онъ же вземъ злато и раздавъ
явщнмъ; царь же повел•Ь его привяза-
ти ко хвостомъ дв±ма конема, да его
разторгнугъ; они же влекоша его по
.иоло и сташа въ .d;cb на едивомъ мТ-
благочестивая супруга императора Льв
Ведиваго Вирина, вотораа. «соверши
якове подобаше, в покрове. (кровы, т•ђу
Бе“) украси иатоиъ, н внутрь веавимъ
6nr•oHIlieMb удобри» (Чет. Мин. 10
ря; сн. Византи, * Н Коуатаутшо6хоХк,
тЫ. асХ 528), — Память св. велйкоиу-
чеввцы Ирпвы, во ниа которой создава
была эта цервовь, совершаетса 5 .ивя.
Труднатииа— больница, voaoxo—
Hiov, Хорохор(оу, в. valetu-
dinarinm; отъ труда трждъ) бод“нь,
убао€, morbag. дув. 14, 2. пан. 28, 8; св.
Вост. Остром. Евавг. и. 109. г.:
тржда, в Слов. Церковно-спв. п.:
365) Преп. Зотивъ, переседввштва изъ
Рив вы Царьградъ три Еонстантвв' Ве-
днвоиъ, быль почтень отъ пего савоиъ па-
rpmikB np0T0B“Tiapiz•, но потомъ отва-
отъ Mipcxzxb почестей, принал пре-
святерство в, устроивъ бодьнвцн и стран-
вофиницн, Йосватигъ себа ва czyzeBie
больныиъ, сиротиъ и странввииъ: по
этому даво ему и ваввав1е Сиропитвтеи
(берот*ои). Нппс (Zoticum), говорить
Дювавзъ, виЬ Constantino Мвдпо Roma Ву-
zantium veniue primomque aedif-
сше lobotrophiam хфау тоб
ххта Ну тбтв хае
(ConstanHnop. ehriBt. lib. IY. р.
165. Тоже повтораеп и Внфрв, въ
0riene t. П. lib. П. р. 628). О 'EXau.;v
(='Eiata) см. выше, въ притч. 12.
О стрвдыьчесвой вовчвв± ев. 30-
174
ст“); и ту и подоженъ бысть свя-
тый, и церковь учиниша; ту же и хра- 12 в
нивы поставиша недужвыиъ, и дають
милостыню христЈянеН7). И отъ него
же Лазарь писецъ иконный: той пер-
Bf,e написалъ .во во святЕй
Cwiu во олари святую Богородипу,
держащую Христа, и два Ангел“).
тава говорнтт сопаспо съ нашиъ палом-
нвкоиъ и Одввъ: хара таб КоуттаАои
(тоб и(об тоб Р.З#ХОИ КоуатаАуои)
храбЬс>вК, хб•теок тсХ•пттб—
xai (д. б. хХпттер.'уак
xai Рет<ОДуак) тоб
(ПЧЕ хтчз- р. 90; св. ВанДурь,
Imp. От. 'I.lilx И. р. еп.р. 835.
Чет. Мин. 31 девабра).
вот) Takia ахрамввн ведуввыип, въ
память преп. Зотика, устраы были Иу-
снвоиъ ц (565—578), кавъ
свид"тиьствуетъ Кодвцъ: 'loua•tiyo€
. xai Длоу ZOTt-
хёу, xai ток Хо—
xzi аиттћоу (Тапъ
же; св. ЮстанпВ8, Коустдут*, ссХ.
160). При этомъ невияшне ви±тить, что
Ход ваи означать ве только
спроважеввыхъ», вавъ понимаютъ вЫто-
рве, во н вообще недухвыхъ: потову что
словоиъ называется не одна
провыв, но в вита тьесвый
недугъ, бойзнь; напр. Про-
k0Bit «потерю маза» вазываетъ тоб
Бф%аХр.об; да н сама Соф[а у Кодива ва-
вываетса — пе вавъ проважевви, а
кавъ ' недужная, бойзвевваа.
*38) Преп. Лазарь, — ијрсвое его
Девъ, — слависа всвусствбиъ ивово-
neaBia (6 р.оучё<
хата
б хере6уир.0< А'о», 5 у-
тоб р.оуаџхеб ах•пр.атоя