жецъ npBBb131nii кь походаиъ и оставивийй

пиву и мушкетъ, все поеть про отважные во-

двигв своихъ атаиавовъ-иолодцовт, опь радъ

первому удобному случаю, чтобы вновь косу

си•впть на рушввцю. Довцы тоже самое,

таиъ вса авзвь вс%хъ и каждаго проходи—

п въ несковчаемыхъ внрахъ н походахъ.

Н•Ьтъ похода и Доацы скучаютъ въ ставвцахъ,

проводя время въ праздности за чаркою меда

пли вина. Въ памяти в воображсиП1 Запорож-

ца и Донца в'Ьчао представлялись отваж-

вые на•зды в подввгп ва иор•.

Запорожецъ и Довской казакъ во думалъ

какъ опь проведетъ день, прав-

да, оаъ пе могъ поручаться и за ц•Ьлость

своей головы, но звал вав•рвое, что

если будетъ голова иа илечахъ, то про-

ведетъ депь въ радости, безъ нужды в забо-

ты. совершепво думал ина-

че, передъ глазами его иостоявво рисовались

иа•Ьзды представлялся пожарь

его и безчеспе собствеввой семьи.

достяхъ, во съ утра до утра заботился

какъ бы уплатить тяж:бя подати и этимъ

избавить и себя п жеиу и д•Ьтей отъ иос"д-

ияго pa30peHiH.

Запорожцы и Донцы варяжаются въ бога-

тые ка•таны в «зипуны», вышитые ва рука-

вахт и груди золотомъ; шальвары красвыа,

шириною до пяти аршпиъ, подпоясываются

шелковыми поясами. же всегда

ходни въ бтдаой одежд•Ь: свитка грубаго

черваго, б•Ьзаго пап сфраго оермяжваго сук-

ка, «кобепвкъ», свитка съ видлотою т. е.

съ капюшовоиъ, который над•ћвали въ дожд-

дивую погоду ва шапку. Зимою кажусь ва-

гольдый овчнввый тулупъ, богатые посили

байбаракъ — тулупъ покрытый бумажною

матерею вло грубымъ сукномъ, шапка сиу-

шевая, чоботы простые съ жел±зныин под.

подковами , кушакъ сивей или

красный, шааьвары простыя взъ полотна

сукна и р•Ьдко бумажной матерП1.

и.достаточвое посоолптство, хь-

топ воспло одетду по большой частн изъ

бумажвыхъ матчйй, кптайчатую; б•Ьдиые же

взъ тоастаго иолотва; рубаха всегда на во-

ротввв•ж в рукавахъ вышивааись красною бу-

нагою. Не только поспоптство, жившее въ

сеаахъ п дереввдхъ, во старшины п ишане

брялв головы в бороды, оставляя усы и ва

голов% не большой кружекъ пзъ волосъ. Бо-

роды se восилв Лававкп, Бургомистры, ма-

гистратск{е Райцы, п «почтевныеп изъ м•Ь-

щавъ, а тате ца в въ Гетиаџ-

62

шаве «Оды иасичавки». То же саин раз-

•uqie и въ женской одежд•Ь, жены казаковъ

Запорожцевъ н Донцевъ оПвались ве толь-

ко щегольски но даже пышно, одежду Дов-

сквхъ казачекъ, мы ввд•ли выше.

Ma.topocciBIIk11 восвли апхты взъ шерстя-

ной uaTepiH; плахтами оав оборачивали себя

вокру:љ и у пояса стягивали какъ юбки;

запаски и передники, ка•тавы взъ сукна паи

буиажпой мато:Йв развыхъ у бога-

тыхъ в бархатвыя. Верхняя одежда состояла

язь длинной святки китайчатой, зимой су-

коиной, сапоги по большой частн краснаго

желтаго крымскаго са•ьяна, съ подко—

ванн, ва голову старухи вакалывала «вампт-

ку», замужнп• жеащнвы повязывали головы

платками. Д%вицы восн.•н подобную одеж-

ду; ва шею вад•Ьвали до десятн пвтокъ раз-

ваго мониста, стекляруса и кораиовъ, сереб-

рявиыя п золотые моветы, раз-

ные медальоиы (дукаты), кресты и образ;п.

Голову убирали лептин и ватурадьвыии

цв•Ьтами; отомъ чернвики (башмаки), зимою

сапоги са•ьяииые. Серьги в коаьца малоро-

весьма л“зн,

Такое точно употребляли и девы

запорожсквхъ казаковъ. Запорожцы по боль-

шей части жевнлвсь въ MaaopocciB.

Напрасно вдеть худая слава о Малорос-

ciiick0Mb поспоптотв•Ь, говорятъ, что овв

пьяницы, кь cozaxbBio даже это ntBie ста-

рались подтвердить и cTapocBBTcBie павы, ко-

торые по пословиц% «свою вину складываютъ

на другихъ». Maaopoccine ввкогда ве были

пьяницами, у ввхъ для этого пе доставало

средствъ, пив они часто, уоввались ва ве-

сельв, па свадьбахъ. крестивахъ н въ торже-

ствеввые двв,во пьядыхъ трудно было ввд%ть

въ будни, въ обыквовеввые дни, а встр•чать

толпы оьявицъ въ Maaopoccik ва улицахъ,

ввкогда и викову ве довод•аось; иьяввцу въ

яли деревв•Ь звала вс•В и указывали

па пего какъ на ирестуавпка. Это водилось

дь годы, водится теперь в нравду

сказать, Be'Hkopocciwe противь ввхъ ве

въ ие воздержите.

Отднчительиая черта —

в•Ьжлнвость, 11(NTeBie старшихъ, A06poAYTie

уп, хитрость и съ вею соедипевное

длутовство. Жвдъ в%чвый сожитель пло-

pocci"b всегда почти бываетт обиавутъ

ими, в илутоватый украинецъ еще YBtpaen

цс•хъ, что ие овь тнда, а жвдъ падулъ его.

Войдпте въ хату (хижвву) Maaopocci*Be

ва жеватаго Запорожскаго казака, хатка

состопт•» изъ двухъ, рыко ЕЗЪ трехъ ото

-1