118

Благочестивые обычаи и установленЈя въ Старорусскомъ.

Спасо-Преображенскомъ монастыр±, въ прежнее и наето--

ящее время.

Между благочестивыми обычаями, соблюдаемыми въ семь мона-

,стыр'Ь, должно упомянуть о крестпыхъ ходахъ, которые существо-

у наст, па Святой Руси, еще въ глубокой древности. Они.:

«»вершаются въ особо пазначенпые дни и праздники, какъ изъ го-

РОДСКОГО собора п прочнхъ церквей въ монастырь, такъ и обратно..

.изъ монастыря въ соборъ и• церкви. По введенному издревле

и съ преосвященнаго EBTelIiH, епископа Ста-

рорусскаго, крестные ходы, съ 1804 года, въ монастырь изъ Ста-

рорусскаго Воскресенскаго Собора были въ сл•ьдующје храмовые

шразднпки: 1) въ день Преображепјя Господня; 2) въ деиь Ср1;-

Господня; 3). 11 апрјля, въ день Священномученика Антипы,

епископа Пергамскаго; 4), въ день ВоздвиженЈя честнаго креста,

Господня, и 5) во вторникт, СвгЬтлын седьмицы. Внос.тПдствЈи-.

вгл эти кредтные ходы отмјнеиы, кронев трехгь, совершаемыхъ въ

онастыргЬ въ праздники: Господня (6 августа), Ка-

занс,кой Матери (8 јюля) и въ праздникъ обпесент вокругь

донастыря частицъ мощей св. угодниковъ Послјџйй уста-

новленъ монастыр'ђ, съ благословетя того-же преосвященпагое

Увге}йя, въ 1807 г.,

онъ совершался ежегодно въ первое воскре-

ceHie пос«тв Вбздви;кенјя Честнаго и Животворнщаго Креста Господня,

съ трогательнымъ для встЬхъ и каждаго благојуЬпЈемъ и

Наканун1; этато торжества, собирались въ то время крестные ходы:

со всгвхъ ОКРеСТНЫХЪ сель и погостовъ, на разстоянји около 20.версть

и сопровождались многочисленнымъ иародомъ. Въ 1825 году, со-

времени воеиныхъ эти крестные ходы оттнены.

Затђмъ учреждень крестный ходь изъ одного только Воскресенскаго-

ири yqacTiII всего духовенства изъ церквей:

городскаго собора,

г. Въ этотъ праздникъ, по. окончаији Божественной

&итургјп, въ присутствЈи настоятеля монастыря съ братЈею и всегоь

градскаго духовенства, при миогочнслепномъ стеченји богомольцевъ