— 100 —

и отторгало, отщемляло отъ него огромную нас-

су народа въ расколъ. Какъ многочиоленныя

массы земства Ожали, велЫъ за расколомъ, въ

Пса и пустыни, отрекались отъ государства по

тому убзждевпо, что настало поолвднее время

Антихристово, такъ и Докукинъ хотыъ взбунто-

вать народъ, также «признавая, яко бы нымш-

нее тстДнее время». Съ этой точки зрвнт, онъ

раскрылъ накь жизненныя причины, по-

народъ Ожать въ Пса и пустыни,

для новаго саиоустройотва и торгово-вромыш-

леннаго Воть то письмо, которое

Докукинъ хотвлъ прибить у Троицкой церкви:

• «Божественное nwauie глаголетъ,

православные: что есть человПъ, яко поиниши

его, или сынъ яко поомцаеши его,

умалилъ еси его малыиъ отъ ангелъ, ела—

вою, чегијю вЈвчалъ ееи его и поотавиль еси

его надъ Олы руку твоею, вся покорилъ еси

ему похь нозј его, ничто же остави ему непоко—

рено, покорна же суть ему всяческая, но 00-

твори его Богъ по образу и по своему и

самовластну ему повелјно быти.