годъ — и въ атомъ году выбыхь ивъ Yuoqcmma

границу , съ титлоиъ Заслуженнаго в

съ полымъ neHci0H0kb; до года чи-

тахъ Церковную Новаго по Фатеро—

вымъ синхрнистическимъ табдицаиъ и ев-

.aoco•iu по Де—андо; съ 1817 гоп Исторћо праи

и Нартам» по Сне.ию, КлеИну и Цей

ит., до смерти аоей, пос.“довавшеИ вь по.аовиА

1820 года; Цв%таегь и Сантижь постоюшо зани-

махи с— к“едры: Цв%таоъ чйАлъ Римское право,

по Вальдеку, сравнитедно съ законами

и Грогь, Герианцевь , Атиичанъ ,

Прус—

твъ и Французшъ•, Сандуновъ практическое Poceii-

закотискусстт; Сиирновъ (Адъюнкгь) допН-

HLrb npeB04anuie Сандунова и исто-

рическикь того же предмета, прибавцд

иногда о ворядк•Ь судмризюдства гь и

Мпстяхъ , осоенныхъ правахъ состоящижъ. Съ

f81t года втомъ начал свое поп—е

Адъюнкть Давыдовъ Логики и Не

ст»нности по рукоюдству Сне.ия в Бу.ае, дахЬе при-

o—iHie Истфи ФщосоЫи по тому же

руководству и слушателей въ разсужде—

о предметахъ нравственныхъ, гь

cou0Hiaxb иди въразбор% но сь 182? грда,

по смерти наставника своего Тимковскаго , въ 3HHiH

Экс:раординарнаш Прессора заняхь кам)у Рим-

ской Совесности. Въ 18Н г. исполи.цась мысль Ми-

ucrpa Духовныхъ д•Ьхь и Нарднаго

Князя А. Н. Го.иицьша и особенная ка—а

Русскихъ Университаахъ; эта каеедра

была кь Этико-Политическоиу Отде

.ueHim: первый занялъ ее у насъ Священникъ Гри-

ropii и начахь Священной и

Церковной по П—вящежнаго