37

скпрвое на двухъ кувшиныравиыхъ столаахъ гь

висячими арками и гирькою. Форма етихъ ми-

сивныхъ столповъ и ихъ въ порта.“

паперти, прояв.иютъ причудливый вкусъ Восхо•

но-Инд"Искаге соедвниный съ Ви-

saurihcno, онъ дополняхь yxpameHiA памп-

виковъ храмоваго зодчества. Надъ входомъ

старинная картина изображаетъ Всевидящее Око

въ съ надписью: Deus omnia videt, Богъ

все видвтъ.

Вновь пристроенная трапеза кь западной сто-

храма, обнимающая, или лучше сказать,

свсняющая главную церковь, составляетъ рази-

тельную противуположность стилей зодчества

XVII и МХ вковъ, вм%сй доказательство пре-

восходства стараго надъ новымъ.

Внутренность главной церкви не соотв%тству-

еть вйшности; крой стВнъ въ ней все новое.

Своды стр%льчатые, трибунъ сквозной,

окна въ одинъ св%тъ. Послев 1812 г. сд%ланъ

а•лтарный иконостасъ новый, н%тъ ни одного

древвяго образа; въ двухъ придьахъ также но-

вые иконостасы, Находится Асколько ста-

рыхъ образовъ въ греческомъ сти..А, изъ коихъ

особенно зайчательна четвертная икона Казан-

Богоматери, по искусству письма, сходнаго

съ пошибомъ Царскихъ иконописцевъ, в по ро-

скоши старинныхъ На серебряноИ

вызолоченой риз•Ь наведены ФИНИФТЬЮ травы и