96

р%зною вызолоченною галтелью. Надъ царскими

дверями и нижнимъ тябломъ простирается подзоръ

или карнизъ, покрытый разноцвнною ФОЛЬГОЙ;

на неи выведены оловянвыя травы, вм%сто преж—

ней слюды, подложенной ртутью и

разными цйтами. ЗамВчательны отчетливостью

и твердостью рисунка, плавкостью и тонкостью

раскраски, роскошью золотой иконопоти м%стные

образа, своимъ пошибоиъ и в%комъ

отъ вконъ въ верхнихъ тяблахъ иконостаса:

Спасителя на престол%, YcneHia Богоматери, такъ

называемаго Облачнаго, или съ Носимыми, Св.

Апостола Андрея Первозваннаго и Святителя

Николая, писанвыхъ Царскимъ иконописцемъ

Оеодоромъ Евтих%евымъ 1669 года, въ Фряж—

скомъ пошиб•Ь. Два ciu образа, по видимому,

указываютъ на прид%.иы во имя сихъ Святыхъ,

кои, можетъ статься, были въ ходовой трапезеЬ

церкви; чтожъ касается до храмоваго образа, то

онъ отличается пошибомъ отъ прочихъ мКст-

ныхъ и древв%е ихъ, письмо его Московское,

въ строгомъ греческомъ стил%. Вм%сто прежняго

подзора взъ латуни, сдьаннаго во время Митро-

noaiTa Платона, надъ царскими вратами устрое-

на велико.а%пвая Фрамуга съ р%зьбою въ древ-

немъ вкус%, съ богатою позолотой. На Фрамуг

%въ трехъ клеИиахъ стариннаго письма предста—

вляются Входъ во Иерусалимъ, Тађная Вечеря и