39

даже по книгамъ Приказа, Вб Копт,

а по чертежу Москвы Мичурина 739 года и по

Рубанову onacaHio ея 4782 года, называется во

Китаљ. Кь сихъ различныхъ

за недостаткомъ историческихъ данныхъ, не излиш-

нимъ почитаемъ предложить изустныя и

свои производить имя уро-

чища Копье отъ копейи«жов•, которые будто нВ-

когда зд•всь жива.ш, такь какъ въ етомъ же город•

были лучники, EIMtBLIJie свои дюры въ приход•В

церкви св. что въ Лучникать. Но если

прежде каменной зд•Всь церкви, суще-

ствовала ,

какъ можно предполагать , деревянная,

восходившая древностью своей кь ХУ 1 ввку: то

намъ кажется близкимъ кь что ocH0BaHie

Царемъ 1оанномъ Васильевичемъ въ Полоцкомъ по-

BtTt города Копья могло дать- поводь кь

урочища церкви во Копьљ; (З) ибо подобныя собы-

важныя въ государственномъ не

р•вдко ознаменовывались церквей. Что

же касается до другаго загадочнаго въ

Китаљ: то говорить, что церковь ета

сперва была въ Кита%, • потомъ переставлена въ

БВлый городъ. Примтры тому видимъ въ другихъ

церквахъ, кои удерживали Ha3BaHie своего урочища

при перестановкв съ одного м•вста на другое, напр.

старое и новое Ваганьково и пр. Если и

не вполнВ удовлетворяютъ испытателя