кои вливается вина съ водою для свя-

и 2) Царская кутейница, въ видев

серебряной чашки съ крышкою, ув$нчанная двугла-

вымъ орломъ. Она ставилась на блюхВ съ коли—

вомъ или на гробницы, когда п$ли

паннихиду по усопшихъ Царицахъ, Царевнахъ и

ихъ родителяхъ. Не лишнимъ считаемъ здтсь зам$—

тить о важности сумволическаго самаго ко-

лива, обыкновенно состоящаго изъ пшеницы и ме—

да; оно по тречески называется п ара с та с ъ,

т. е. предстательство, ходатайство, которое по—

ставляется, вм•всто самаго усопшаго, въ его во-

Пшеница знаменуетъ т%ло умершаго,

которое возстанетъ отъ гроба во второе прише—

CTBie XpicT0B0, подобно какъ пос%янная въ зем—

лю пшеница умираетъ и потомъ воз—

стаетъ и плодъ приносить. (”7) «Медовная же сла-

«дость знаменуетъ» по Петра Могилы,

«яко души Святыхъ нын% не сами отъчасти

«наслаждаются божественныя сладости, но по вос-

и т•Ёлесы божественнаго сладо—

«сти совершенно насладятся». Отъ и южное

въ Стоглав$ именуется кутейником.

(38) На серебряной кружк•в читаемъ надпись: «Пта

(47) 1 Корине. пос.. ХУ, 57.

(48) Еухолоновъ, ибо молитвословъ, щи требнвкъ. kieBb 1661,

въ а.