61

Перукб-Понеолб съ Уеада.ми и. Англо Саксон-

слому Moedrenecht. О древности етого праздне-

ства на С•јверј спидгьтельствуетъ Про-

VI в-Ьла , лань выше за-

м±чено нами. Лоледа же перешла поздно

на СЬверъ съ Юга и Задада , гд•Ь

она съ незапамяшнцхъ временъ пронвилаоь. Въ

Святочныхъ обрядахъ — eaaaHiu и перерлхси-•

вати — зам%шно ћЬ съ Mi-

ромъ духовнымъ и внутренняя ихъ связь сь

д

и Кань Язычество

превращалось въ Демонологпо, а 60-

жества въ депоновб, сертей, оборотней, какими

онТ называются. и въ церковныхъ книгахъ и

слывутъ въ наров•ћ: то м въ нашихъ Святоч-

Ныхъ игрищахъ мы находимь слећды 'етого

, какое встр•ћчаемъ у Греновъ въ

cpeAHiR временд. см. выше стр. 52. И нын•Еш-

Hie Грели также в•Ьраипъ, чщо въ мрачныа ночи

особливо со дни Рождества XpicmoBa

до шатаются оборотни (харжЊ'-

тВаЛог) , Савазы (55) , ]1aeaHiu (54), или

(53) го it;xos волкъ-обортень — присхо-

дитъ, по Свиды, ошъ CaBa.3it , шо же что Вакхъ.

см. Потребникъ. 1639 г. л. см. въ Вљстникт Европы

1827, No 8, сш. Обычаи, повьрья н праздники ныньш-

пихъ Грековъ.

(54) ЦаеанЖ Греки прцставляютъ тощими колдунами

сь головою осла и обезьцны. ср. Taciii 11ist..