анскими обрядами и понапйама. По привыч-

ному cyerbpito , народъ нер•Ьдко приписыван

Свашымъ воторыхъ ичевуешъ боепмии и

бодиЕаж.и, каждому особое свойство вла-

дычесшво дмаешъ ихъ какъбы учасш•

и локровителнши• своихъ трудопт

в своего имуществе. Такъ въ bb,opyccin С.

Бори“ и Глљбд именуюшс& Па-ШНОТОМВ ,

лошшу чшо кто работаешь въ

день сихъ Святыхъя у того будто

литв колиы. Вулкант шакже им%лъ епишешъ

xaibyxorof ш. е. враждебный, шсшитель-

; ибо хто не чтилъ. его» шошъ не

ваб%галъ перуна. По авуьамъ в смыслу ,

сходство памижотпб и хаЛ{ужото; очевидно.

Позвисгпб ва»кЬненъ въ понятй1

простолюдина Свистуньею , какою ироды-

пешед Свз Евдокед; иба садня ел начинаюшъ.

душь ввтры, обратиъ Свь B.a.acili

исшувилъ ижсша бога ck(nia Вмосо, коего

чтили въ kiex% Ростов•Ь т±мъ бол%е, что

zumin сео Свтпаго. па;дено в•ћкоторое

покровительствовалъ и лю-

(Е) Aeschili-• Адатетп. т. 589.

КНИЖКА IV.

2