78

столоиъ могут. свободно по"ститься четыре человеЬв.

залы, въ которыхъ разиВщены вс•Ь книгъ, не ИИ'Ьють

общаго стройнаго порядка. Видно, что не все бьио постро-

ено Карочно для и что она, увеличиваясь, распростра-

вялась въ кь первоначаљноиу ея n0B'buxeHiD комна•

ты. Но это 0TcyTcTBie общаго Эффекта иечезаетъ совершенно при

0603ptBia порядка бибЈотрки, стройнаго, но совершенно-особен-

нвго. Пос•Ьтитель, универсвтетъ и би-

бјотеку, не встр±тить 601'0H0Big и проч. ЗД'Ьсь

ему говорятъ: воть c06paHie восточныхъ рукописей Се.љдена (Sel-

den), воть бибјотека Еврейскихъ книгъ Оппенгеймера, Санскрит-

рукописи Уйљсона, вотъ еще Еврейская бибјотека Мичельса,

вотъ (46paHie рукописей лорда Фер•акса (Fairfax), витстЬ съ ру-

кописями Роджера Додсворта (Dodsworth), относящимиса исключи-

тиьво до АнгЈи, и такъ дайе.

Монументальное въ которомъ помеЬщена бибјотека, и

именно часть, занимаемая c06paHieMb Боџеа, по

своему им±еть много общаго съ бибјотекою: оно построево на-

счетъ частнаго человтка. Гом•рей, герцогъ IUocTepckiA зало-

жигь его окол 1445 года для духовцаго учи.шща (Divinity School).

Возвращаясь изъ АнгЈи •и про“жая чрезъ Брюссель, я успЬъ

взгјянуть на тамошнюю публичную бибјотеку. Она довольно ве-

лика (до 300,000 томовъ), и только.же хЬяте.иьва, какъ сама Бель-

I'ia. Прежде она• была разфена три отдывыд части, съ

особымъ на каждой изъ вихъ каталогомъ, а именно: струю го-

родскую бибЈотеку, б) c06paBie книгъ •анъ-Гультеиа и в)

выя Каталоги быт написаны Въ внигахъ, кото-

торыя по неудобству оставлены и теперь составляются новые об-

катиоги ва карточкахъ. При этомъ вс'ь три бибЈотеки на-

значено слить въ одно ц•шое. Каталоги. д"заютса въ трехъ видахъ:

алфавитный и систематическШ на карточкахъ, а инвентарный въ

тетрадяхъ. очень близка кь Ангји, о- вакожь Веджву-

довь способъ нђскољкихъ экземпляровъ карточекъ въ

одно время не признань здтсь удобнымъ и каждая карточка пи-

шется отхЬльно.

Въ старопечатныхъ квигъ я замВтил

которой въ другихъ бибјотекахъ не видалъ., разставлеяы

по городамь, въ которыхъ они вышли въ свђтъ, и по Ождоиу го-

роду приведены въ порядокъ. Бибјогрпическа-