— 95 —

тять, сами трудятся и въ скотной и на кухнв, въ хлТбной

и въ изъ нихъ занимаются шитьемъ

одвялъ, одежды для монашествующихъ и по заказу,

чулокъ; шьютъ гладью, вышивають шерстями

по канвеЬ и шелками по бархату и глазету, а иногда п золо-

томъ; занимаются подъ руководствомъ преподава-

теля живописью; иныя уборкою могиль и памятниковъ, а

въ лътнее время поливкою цввтовъ на монастырскомъ клад-

бищТ. Трудясь на общую пользу, по своихъ силь и

способностей, каждая изъ нихъ получаетъ отъ монастыря чай

и сахарь и все необходимое для жизни. Трапеза для вс•вхъ

общая. Во время трапезы читаютъ святыхъ. Начало и

конецъ трапезы сопровождаются II'BHieMb обычныхъ молитвъ.

МолитуВ посвящаютъ сестры начало и конецъ каждаго дня;

въ праздники же по возможности ходятъ на церков-

ныя службы въ храмъ, а въ четыре установленные св. Цер-

поста предъ отцемъ своимъ духов-

нымъ и Св. Христовыхъ Таинъ. Всв сестры оби-

тели обязаны изучать Зак. Во время рукощВЈЈя и жи-

вописи сестрамъ объясняется Законъ монастырскимъ

прот. о. 1. Сперанскимъ. БогослуженЈе во св. обители совер-

шается съ церковнаго устава. Несп'Вшное, внят-

ное, благогов±йное и стройное хоровое wBHie произво-

дятъ трогательное и умилительное на сердца моля-

щихся. Такъ, одинъ изъ бывшихъ о. ректоровъ Московск. ду-

ховной пос±щая нер'Ьдко

св. обитель въ время и им'Ья 06bIkH0BeHie всегда

стоять въ алтарТ, однажды на вопросъ монастырскаго свя-

щенника, нравится ли ему здеВшнее монастырское u±Hie, даль

такой отуВтъ: „Я кь вамъ, въ вашъ монастырь хожу мо-

литься, а въ другой, не особо далеко отсюда, хожу только

слушать

15. Составь монастырскаго причта.

Со времени монастыря составь причта посте-

пенно увеличивался. Первоначально быль одинъ священникъ,

хотя по штату, при монастыря, указомъ СвятВйшаго

Сунода отъ 23-го феврала 1890 г. за 719-мъ положено