67

полные благоговТ,нЈя кь святому для нихъ %сту,

стекаются сюда паломники изъ Китая, Бу-

тана, Непа.иа, Ладам, изъ скверной Сибири и

Европейской Свень Гединъ разсказываетъ

что одинъ дама изъ Урги лишенный за

какой то проступокъ права вступать въ Лхассу,

для того чтобы заслужить себ'ћ upouxeHie Далай-

Ламы, прошелъ путь изъ ЛхассгВ въ

молитвенномъ т. е., ставь на ко.тЬни,

нагнувшись и оперевшись на руки онъ придвигалъ

колни кь рукамъ, выпрямился опирался опять на

руки и т. д.; для этого пути такимъ

обра.зомъ онъ употребил 6 .И'Ьтъ и, којда онъ при-

близился кь городу на часа пути, его ул-

домни что Далай-Лама .не прощаетъ его и что онъ

долженъ возвратиться. Онъ сдКалъ это, но впослд-

совершалъ такое же HYTeruecTBie еще 2 раза.

Около 20 ,тВтъ тому назадъ, однимъ изъ

скихъ путешественниковъ была составлена карта

Лхассы, изъ которой видно, что городь и“етъ

видь овала, около З верстъ въ съ

запада на востокъ и около 11/2 верстъ съ С'Ввера

на югъ. Бо.љшая часть домовъ его сгруппирована

вокруљ древняго храма Дшовопангъ, основаннаго,

по королемъ Срангдзанъ-Гампо. Главное

храма и“етъ З этажа и, по разсказамъ,

покрыто золотомъ; его наружныя стВны покрыты