«Въ томъ же тяблгђ съ правую сторону Спасова образа—
Образб Пречистые БозороДииы, обложень серебромъ басме-
нымъ, золоченъ; у Пречистые Богородицы приложена nallaTi51
сребряная, золочена, чеканная, а на ней образъ B03iIeceHic
Христово, во глауђ Нерукотворенный образъ, по сребру ртзь.
Да Образб Мисаила Артаюела, обложень сребромъ басме-
нымъ, золочень на да прикладу—складни Живона-
чальные Троицы, да Богородицы, рвзь но древу,
обложепъ серебромъ, золоченъ. образа Апоспг,олб Петр,
обложень серебромъ, басменъ, золоченъ, вт;нецъ сребрянъ,
басменъ, золочень на колоткгђ; да прикладу—складпп, а на
нихъ Христово, да Живоначальные Троицы, да Во-
площенје Пречистые Богородицы, р%зь на Олой кости, обло-
тень сребромъ, золочепъ. Да 13acuni5t, Великого, обло-
жень сребромъ, басменъ, золоченъ, В“ђнецъ обложень среб-
ромъ, басменъ, золочень на колоткт;•, прикладу—икона, среб-
ромъ обложена, а на ней образъ Пречистые Богородицы Оде-
рЉзь на черной кости, золочена, во глав'Ь Нерукотво-
ренный образъ, а около иконы восмь камешковъ. Да обрат,
Цимитрея Селунского, обложень серебромъ, басменъ, золо-
ченъ, увнецъ сребрянъ басменъ, золочень на колоткгЬ; прик-
ладу: икона Пречистые Богородицы обложена среб-
ромъ сканью, на плащгђ ееодоръ въ Ilepciu. Да обрат, Оное-
рея Великао, обложень сребромъ же, басменъ, золочень на
колотњђ•, прикладу: а на ней Распятје Христово да
Живоначальная Троица, обложень сребромъ сканью съ оинио-
ты, золоченъ, ртђзь по 6'Ьлой кости.
чернью Нерукотворенпый образъ Сласителя.—Рисунки этой вту
закрытомъ и открытомт, ся видгђ, были доставлены мною 1860 году вт.
Пмператорспое Археологии. Общество
и напечатапы во 2-мъ
этого Общества (1861 г. пыиускъ 1), съ
НИ МЬ двухъ
наш:хъ археологовъ• —И.И. Срезневскаго и П. И. Савваитова. Срезне в-
Clti10r, основываясь на ночерк']; булпт, и правописанП1 па пана-
rirr относить устройство ел кт, Х! У в•Ьку. Г. Савваитовъ, обратцая вни
MaHie на подобной величины и устройства, говорить,
что 0H'h назывались „артоспыми“ иотому что на нихъ полагался освл:цен•
ный х,тђбъ или проса»орљ сопершетйи
„чпнп панагйр,•.
назь; вались
также, если lI,M'11.TlI ушко, вратнымн (т.е. носимыми на вороту), или пут-
ными, потому что употреблялись для хранојйя запасны.хь св. дарор:ь, ко-
торые брали съ собою духовныя власти, отправляясь въ пул•ь, особенно
далыйй .Н. С—въ.