въ поточаыв воеводотва

Польши в воввратидъ вриославвымъ о-

водо 800 церквей. По Реи-

ива соймъ 1766 г. оообною вон-

прввнадъ свободу вьровсповь•

и въ про-

теставтсввхъ и вравовлавныхъ церквахъ,

цозвэдиъ возобновлятв •

церкви, въ 1717 г. и о-

свободвлъ духовенство в врвчетъ цер-

вовный отъ вояввхъ даней и оплатъ.

Если у диссидентовъ, т. е. у право-

славныхъ и протестантовъ ве было своей

церкви, могли ови совершати Богослу-

zeaie въ вриватвомъ домВ, мертвецовъ

же ововхъ могла ови хороввта на вато-

двчесвомъ владбищь въ шьет±, воторое

уважетъ• вмъ катод. еввововъ, Конетв-

туф сойма 1767/8 г., хота и объявила

ватолнчесвую вдадЬющою въ

Польщь и запретила вереходъ изъ нея

въ иное но все-таки

двсовдевтамъ призвала новыв облаче-

Bia. Она устранила эдик-

ты противь еретвковъ и отъ

1713, 1717, 1786, 1764 гг., направленныи

противь ивойрцевъ. Дассидевтамъ по-

аволядось отбврати заватыв католиками

ноел± 1717 г. церкви и стропти вовыв,

дяоовдевтовъ освободвлв отъ римсвого

духовного суда и отъ обязанности пдатвти

лат. духовенству jura stolae. Дозволялиеь

м±шанныи супружества, а дла споровъ

между ввов•Ьрцаши и ватоливамв въ ду-

ховно-цервовныхъ дьдахъ установлялся