въ поточаыв воеводотва
Польши в воввратидъ вриославвымъ о-
водо 800 церквей. По Реи-
ива соймъ 1766 г. оообною вон-
прввнадъ свободу вьровсповь•
и въ про-
теставтсввхъ и вравовлавныхъ церквахъ,
цозвэдиъ возобновлятв •
церкви, въ 1717 г. и о-
свободвлъ духовенство в врвчетъ цер-
вовный отъ вояввхъ даней и оплатъ.
Если у диссидентовъ, т. е. у право-
славныхъ и протестантовъ ве было своей
церкви, могли ови совершати Богослу-
zeaie въ вриватвомъ домВ, мертвецовъ
же ововхъ могла ови хороввта на вато-
двчесвомъ владбищь въ шьет±, воторое
уважетъ• вмъ катод. еввововъ, Конетв-
туф сойма 1767/8 г., хота и объявила
ватолнчесвую вдадЬющою въ
Польщь и запретила вереходъ изъ нея
въ иное но все-таки
двсовдевтамъ призвала новыв облаче-
Bia. Она устранила эдик-
ты противь еретвковъ и отъ
1713, 1717, 1786, 1764 гг., направленныи
противь ивойрцевъ. Дассидевтамъ по-
аволядось отбврати заватыв католиками
ноел± 1717 г. церкви и стропти вовыв,
дяоовдевтовъ освободвлв отъ римсвого
духовного суда и отъ обязанности пдатвти
лат. духовенству jura stolae. Дозволялиеь
м±шанныи супружества, а дла споровъ
между ввов•Ьрцаши и ватоливамв въ ду-
ховно-цервовныхъ дьдахъ установлялся