далась Олад библппева п

испорчеввомъ подьсвомъ даыф, авъ

арвготовдати вушавьд, вечн торты в врч.

Если же жева священнвка хотьла бде-

ст±тв высшими велввосв±тсквмв манье-

рами, то брала въ руки гитару в пьла

любоввыв [Вснв, отивеанвыи у

жены м•стного евонома, вдв сьдада въ

столу для пры въ карты. Въ еемьяхъ

овященввковъ розввлась и окр±ила одна

навлонвооть, присущая всему русовоиу

влемевв, называемая психологама BBieTB3-

момъ, т. е. наклонность кь

спокойной, безвечальвой жввив. Рутенъ

T3kii вабЬгалъ всяввхъ своровъ, веавого

Haapy>keaig духа в ттда; его воевлн•

комь сталось : Мирь ео вс%мв.

Такъ проживало ГЕЛВЦКО. русское

духовенство до 1848 г. Оно не ебращало

ва то, що приходская

цервовь валилась, церковная утварь не-

иортилась и прахом не стали првл±ж-

но поо'Ьщата востелъ или даже

вереходвти въ латинство.

Не смотря ва то, що в•воторыи вос-

титанввва Адевьового Барбареума ста-

ли нооитись съ мыслью у-

aiatcR0 славянского цервоввого обряда

до первоначальной чистоты, входило въ

него больше латвнсвихЂ

Въ городскихъ церквахъ совершалось

ври органахъ, трубахъ н

барабавахъ, въ селахъ же дьявв, не

звая п±ли, каждый ва свой

ладь. Монстранф в суплвваф, являв-