— 61
Матери съ кельями для и съ тыно\зош ог-
радою вокругъ нея, .для защиты отъ •не-_
CapoeHie eie ПРОИЗВОДИЛОСЬ трудами осно-
вателя монасыря 'съ пришедшимъ кь нему на помощь
сыномъ Исаакомъ. Какъ первая часовня, такъ и первая
церковь въ Далматовскомъ монастырФ, были на мфстев
.нынфшней усынальницы старца ,Цалмата (1). Кь концу
XVII столеЬ'Јйя въ монастыр•Ь было три церкви:
Успенская главная, не весьма обширная, подъ тесовымъ
шатромъ; б., срублены
qacTi10 руками вотчинныхъ креСЛ'ЬЯНЪ, qacTi[0 на спеть
монастыря, людьми постороннихъ слободъ; и в., Тоанно-
Богословская, надъ восточными Св. вратами, которую
въ 1663 и 1664 годахъ рубиль съ прочими че-
ловФ,къ Ивань Прокопьевъ Сорока, по ткладной записи,
Bch три церкви ОСНОВЕШЫ по перваго Си-
(шрскаго Митрополи'га но ПОСЈй;дНЯЯ ОСВЯIЦе-
на уже при Сйбирскомъ Митрополит•1; Пав.тЬ (З), когда
(1) Опись Далмат. монаст. 1731 года.
(2) Это видно изъ оставишхся съ 1689 г. записей монастырскпхъ,
кои составлялись - ца ИсстЈ l)'brf;, въ обители 11рссвятыя Богородицы чест-
наго п славиаго Ея УсиенТ, Св. Славпаго Апостола Евангелиста
1оаина IIpell. Отца нашего „7l11M11Tpi51 Игумена, пхе на Ври-
луцт;, Волотодскато Чудотворца“.—Въ такомъ вп'д1; монастырь пачалъ ус-
троятьсл цос.тЬ Башкпрскаго въ 1664 году. Истор. Обозр. Оц-
бпрп Словцова кн.- 1, стр. 186.
(3) Оставшаяся грамота на oc,whllWHie 1оапно-Богословской церкви
слеЬдующаго „Боаиею 13CJllki1Ul Господпнъ Преосвя-
щенный [1авелъ, Митропо.тнт•ћ Тободьскт 011611pckifl, 116 благодати; дару
п власти Всесвлтаго п Животворящаго Духа, данн4;й намъ отъ Велпкаго
ApxiepcH Гостода Бога и Спаса нашего Лисуса Христа въ нынјшнемъ
Р ЧА (1683 г.) Марта въ 22 день, бидп иамъ челомъ Великому ГОСПОДИНУ
съ Иссти Успенскаго монастыря Игумеиъ Исаакъ съ чтобы намъ
Великому Господину пожаловати нхъ, благословити п вешЬ•гн имъ въ мо-
настыр•Ь падь Св. воротами повозпжданую церковь 1оаица Богослова осва-
тпть, п дать антиминсъ, мјръ ll масло; п мы Велжјй Господипъ, слушавъ
11Xl, челобитья, пожаловали пхь Игумена Исаака съ
пмъ падь Св. вратами церковь Богослова освятить, а на