— 60 —

смыед•ђ какъ бы—заупокойная, творимая за, усопшихъ отцевъ

и 6paTii и благотворителей.

Во св. четыредесятницу утреня начинается въ обычное

время—З часа по полуночи. Посдђдованје часоць џачинается

въ понедџћ-чьникъ, вторникъ и четвергъ, въ 10 часовъ утра, а

въ среду и пятокъ—въ 9 часовъ, ради 11реждеосдя-

щенной. На 6 й 9 qacaxb, ежедневно ' бываетъ qTeHie, преи-

мущественно изъ Пребодобнаго Ефрема Сирина.

Отъ перцоначалвника, старца отца ееодора, келейнбе нравило

6tJ10 предано с:цЬдующее: въ Re.'J.'JiFI каждому монаху, съ вече-

ру предъ сномъ, прочитывать по четкамъ триста 1исусовыхъ

молитвъ Господи Д1исусљ Христљ, Сынљ Божа, помилуй

ля ерљшнаго„.• При нихъ полтораста покЛоновъ чрезъ деся-

токъ\ то есть, десять молитвъ просто й десять съ поклонами.

Поклоны сообразно съ уставомъ ка-

kie дни клались въ церкви поклоны земные, или поясные, въ

ть дни и въ келйях•ь Takie же до:јжно пола1'ать.

Вирочемъ келейное правило, особенно число поклоновъ, не

детя вс'ђхъ одпвак0во. Въ его, ' соображаются съ

физпческими силами каждагб, и это зави•ситъ отъ

духовника, игш

Одно то несомн'ђнно и обязате:љоо для каждаго• монаха,

что онъ додженъ пребывать во всегдашней молитв±, по зало-

Ади апостол%ской: ;непристанно молитесяК „ Молитву адо—

сють запов5туетъ умную, то. еть, чтобы. умъ молитвен-

никъ всегда возводилъ кь Богу; какъ .бы ходп•лъ умно предъ

Его предъ собою. Четки ' . всегда носимыя

напоминающее .всепдащвюю, умную иолит-

ву., носимую ,въ• дерщђ•,

Не только ..6paTib но и BC'h новоначальные

посд.ушыикџ, .въ. Сднзксарской обцтрди. ходятъ ко всфмъ стуж-

фь съ.: детпц,. для. пост,ояннаго вадомиыанјя, унутреной

МО+ИТВГЬ.

, Ч0Истырь руководстш:ется уставдм€ общежи—

тельдыхъ мортырей.