207

ВРЕМЕННИКЪ ДЬЯКА

ИВАНА т ПМООЕЕНА.

208

ихъ ЯВНА; изнесутъ, понеже въ велишТ;

сон.м•]; людт о таемы.хъ вепщей совТ.та

по страсти нл;како неудержанно бы-

ваетъ слабы.хъ п произносно. всяко, яко

на аеръ, на страну слово и кь дер-

;кавНЫМЪ паче; много же мнози и отвнгТ;

то ощуцаютъ всяко, даже п до сего

об. стаять. яко же и на то снемшемуся

всему ] разстлитися собору клеветивыхъ

претворны,мъ 1. Таковое

60 за страхъ невозможное совокупле-

Hie въ насъ новообладателе наша, В'Т;р-

ныя же и нечестивыя, ясно издавна

узрТ;ша ко еже и.хъ ползд; и кь хоти-

мому удобь яко

убо кому ни начала когда о таковы.хъ

намъ сподожити смт;ти:

аще и въ ма.тт,; дружинт;, неже во

мнозт; сущеи: яко малое убо совокупле-

Hie невозможно кь спротивству на

B036paHeHie, многочисленое же дюдосо-

301 6paHie неудержанно кь совт;гу.

Сиде ма.тТ;.хъ совТ,томъ ll суперное не

возбранится, во мнозј;хъ же, апџэ п

крыемо, не утаится, еже п при насъ

бываше неикогда во временахъ пре-

шедши.хъ въ самого

вселукавнато обладанья Борисова и Роз-

стригина, и по сихъ во цар-

ство главохо.хленыхъ, и во

странТ, земля отъ нТ,мо-

тующихъ Фригъ таковожде. Толикъ

въ насъ отъ слабости не-

согласного нашего разгласЈя п небра-

толюбнаго вогн1;здился не-

дугъ: яко же градъ отъ града отстоимъ,

об. или мекста нТ.кая многими между себе

попринци разни, тако и мы ll другь

любовнымъ союзомъ растоя.хомся,

кт, „себ•Ь кождо насъ хрепты обраица-

Но наша разность многу на ны

врагомъ нашпмъ подаде крТлость.

60 присно неразстоятелно еди-

H0MbIc.!IieMb c0B0kyrneHie, ту нераз-

сторжено бываетъ тт;.хъ c06paHie; та-

ковое 60 и нечестивыхъ предкы утвер -

жаетъ кр'Т;пцТА, еже и бысть въ нихъ

донынТ„ яко же и мы бывающе прежде,

дондеже насъ гркховная слабость не

соодолТ;. И аще близь брат-

ски, елико по быти достоитъ,

не совок:уНпимся, врази наши въ прочее 302

навТ,товатп намъ и одолт;вати насъ не

престануть убо; и овцы, при ограхТ;

собираеми купно, пожирающими и

ми растакаеми неудобь, егда во своемъ

неразлучно будутъ

состадуеми теп.тТ;. И аще братско со-

B0kynJeHie не богоугодно бы, ниже че-

лойкопотребно по всему было бы, то

не бы Давидъ возоиилъ: «что добро и

что красно, но еже жити вку-

пТ;»•, подобнетз же и Апостолъ: «апде

возможно, рече, со вст;ми миръ IlMT-,iiTe»:

той же паки: «время намъ, глаголеть,

уже отъ сна востати»; Богословь же

паче всего любовь утвержаеть въ об.

насъ; вь нихъ же и первый симъ по-

намъ, глаголаше,

добн•К:

мимошедшее время волю язычну тво-

н ина, якоже богословцы ска-

рити» 2

заша. Не убо вси языцы не искрь

себе кь себТ, сами вражду имуть бра-

но ко внекшнимъ; ниже завидять

и ревнуютљ во своей кривости не су-

ищей си но согласного ихъ своего

разнов•крья; но о прочихъ земляхъ кра-

молятся потребахъ, елико о еже въ

насъ видятъ, и вси всяко купную за-

висть на ны • подвижють; яко же волцы

агнцы зря пхе, алчють, снце

они разорити желаюо въ насъ землю зоз

.хомся: 0BilI кь востоку зрять,

кь западу.

1 Вь рукописи

2

0BiII же.

См. перваго Послант Ан. Петра главу 4-ю