10

ИСТОРИ ИЛИ САМАГО ДВЙСТВШ ОПИСАШЕ.

щемъ народа множеств%, шли перв%е, по два въ

рядъ, клирицы и св±щеносцы, а по нихъ

священницы, протопресвитери и власти ду-

ховныя, безъ всякаго зам%шательства, благочинно;

таже IItBIAie его преосвященства, которые толь

красно, со всякою и про-

должали rI%Hie ирмосовъ Пресвятыя

Богородицы, яко и слезамъ отъ радости потребно

быти, которое II%Hie продолжалось до врать мона-

стырскихъ; а святые образы, какъ

такъ и Богоматере, несли до врать

монастырскихъ священницы, посл%дствующу его пре-

освяшенству, градоначальникомъ, военачальникомъ,

христолюбивому воинству и вс±мъ православнымъ хри-

cTiaH0Mb, радующимся духовною, яко спо-

добишася зр%ти чувственныма очима образъ Благой-

Матере, аще и не той, обаче же по-

добный тому, отъ него же бысть преславное зна-

MeHie, за молитвы святаго и праведнаго

во время праведнаго гн%ва на градъ

сей Устюгъ.

Егда же достигоша монастырскихъ врать, тогда

предъ враты, поддержимымъ святымъ образомъ

и Богоматере священни-

ческими руками, отправляема была по п±сни

обычная и прочее все, принадлежащее кь

молебственному п%кйю, по котораго тихо

и весьма согласно начали п±ти кондакъ Пре-

святой Богородиц%•. „Взбранной воевод±С . Поему же

сущу кондаку, его преосвященство,—о съ каковымъ

же и сердца,—пре-

клоняя до земли святительскую главу свою, трикрат-

ное творилъ и, воставши отъ земли,