начею старцу Варсуноеью и всему собору еже о Христь з
братьею T'h деньги тритцать рублевъ пожаловати розверстать
и потолику, сколько на КОТОРЫЙ чинъ но монастырскому уло-
женью и по ихъ приговору доведетца. А приказываю азъ по
сей своей духовной памяти постЬ своего живота т•Ьло свое
отвести кь Живоначальной Троищђ и к чудотворцу и
погрести, и душу свою поминати, и жену и Д'Ьти беречи до
ихъ возрасту, покам•ђста сами собою учпутъ влащЬти, и гра-
мотгЬ ихъ научить человгђку своему Богдану Сидорову; а будетъ
онъ, Богданъ, свое обгЬщанье и мое к себ'ГжТлованье позабу-
деть и души мой по ceit духовной памяти пе устроить и же-
ну мою и д'Ьтей по моему приказу беречи пе станетъ и гра-
мотЬ ихъ не научить, и его; Богдана, со мною Богъ судить
на страшномъ судгЬ. А будетъ же моя жена похочетъ пос.тЬ
моего живота ити за а Д'Ьтей своихъ возраста во вдо-
вахъ дожидатися пе захощетъ, и азъ ее отъ erh доли не запре-
щаю, только ей до тово моего жалованья Д'Ь.ла Н'Ьтъ, чећмъ азъ
пожаловалъ, посшЬ своего живота благословнлъ дгђтей своихъ
Микиеора ща Гаврила; влад'ЬЙ ce6'h она тьмъ моимъ жаловань-
емъ своимъ платьемъ и вотчинными деревнями и людми, кото-
рые азъ ей в сей своей духовной написалъ. А которые мои
кргђпостные люди у .мепя по мой жпвотъ с.тужили, а в отда-
ч'ь азъ которыхъ людей ax•er-l'h своей и д•ьтемъ не написалъ, и
ть.хъ всЬхъ моихъ людей иос.тЬ моего живота Богдану отпусти-Ч
ти на волю и крЬпости имъ повыдать; и ;кешЬ моей и щьтемъ......
ихъ мимо сю мою духовную память не поработить; а надЪли-
ти MH'h нос„ть своего живота людей своихъ не, чимъ: что у ме-
ня было моего живота, то все взято па государя, и ихъ отпу-
стити с т•ђмъ с моимъ жалованьемъ, что у них'ь\ по мой жи-
вотъ осталося. А у сей моей духовной памяти сихћли:
отецъ
мой духовной, Тверского у•Ьзда вотчины мо-
настыря РожестЁа Ивана 11редтечи села еедосова священникъ
Захарей; да отъ Николы чудотворца с погосту священники Гри •
горей Ороловъ да Сидоры, да Успеныт Пречистыя Богородицы
села Перхурова священникъ Макснмъ. А на то послуси: Ли-
ховидъ Ооонасьевъ сынъ Щербппинцовъ да Василей Констан-
типовъ сыпь Лобковъ. А духовную память писалъ Т)ерской
площадной льячекъ Кондрашко Ларивоновъ сынъ Иваћовъ .тЬ-
та семь ть$снчъ сто шееч.•аго (т. е. 1598) августа въ 26 день.
На оборот'ђ свитка: К сей духовной памети азъ, Ивань
ГригорьевичБ Нагой, руку приложилъ. У сей изустной памети
отецъ духовной Рожества Ивана Предтечи свянденннкъ