72

ВЊПдПЫЯ КНИГИ НИЖЕГОРОДСКАГО ПЕЧЕРСКАГО МОНАСТЫРЯ.

1740 г., февраля въ 7 день, взяты оныы деньги 100 рублевъ у

бывшаго казначея билагрея ризничева. Оеофанъ пршшлъ

и роспис,алс.я апр'Ьля 3-го числа 1748 году.

О первоначальныхъ чудесахъ, свершившихся отъ иконы Печер-

Ckig Матери.

Есть предатйе, хотя темное, по ио обстоятельствъ

его съ о икопгЬ Матери, кажется, досто-

Арное.

Одна благочестивая вдова Печерской слободы Н'Ьсколько Ать

была разслаблеппою и не могла при всЬхъ своп.хъ средствахъ изле-

читься. Оставалось ей, вмеЬсто земныхъ врачей, обратитьсш кь Небес-

ному Врачу душъ и ть.лесъ. Такимъ образомъ, всец•ћло вв•Ьривъ себя

Промыслу, она, съ сокрушеннымъ сердцемъ и полпотою Ары, просила

уже не столько о здра.вТ тт.леспомъ, сколько о душевномъ. Сила вТры

ен и теша.я молитва коснулись ризъ Спасителя, и она была услышана.

Однажды во сн'ь слышить она неизйстный голосъ, который по-

велЬваељ ей идти въ 11ечерской монастырь для 110k,10HeHiH иконтЬ

1[ечерскЈа Матери, стоявшей въ Успенской теплой церкви въ

трапе:й; при чемъ явился предъ нею и самый образъ, на который

посмотр•ђвъ п хорошо зайтивъ, (она) проснулась.

Если больной воздТ и во всемъ старается найти для себя сред-

ство кь 60.тЬ.зни, его одержимой, то могла ли оставить безъ

внимагйя сего вихЬпия удручепная долговременною бо.тЬзнею, вдова?

МОА'ЛИ ли очи ея в•ьры не вихЬть въ семь истину? Опа въ

ВОСТОРГЬ и, кажется, забывши самую бо.тЬзнь, разсказывала вихђнное

своимъ до.мапшимъ, и, разсказавши, приказала тотчасъ себя вести въ

монастырь, что и было исполнено.

Прише;џпн кь настоятелю Печерскаш монастыря, Архимандриту

бо.тьнаш разсказала ему свой сонь и просила, чтобы овь

дозволилъ ей B0itTH въ церковь отыскать икопу п отслужить молебенъ,

словомъ, узнать истину сего внхЬ1йя. Удивлепный вихђтйемъ, настоя-

тель п самъ, съ нетершђ[йемъ желаюи$й вихЬть десницу 11ро.мысла,

пекущагосш о гр•ђпшомъ рохЬ человеђческомъ въ своей обители, не-

медленно приказмъ исполнить ея прошенп-ћ. И она еще прежде, не-

желн вошла въ самую церковь, к-ь и радости вс•ьхъ с нею

бывшихъ, дМствительпо пашла въ трапез'Ь ту самую икону, образъ

которой она вихђла во спев. Теромонахъ, по ея, зд•Ьсь же началь

служить молебенъ предъ иконою Матери, до сето времени