двв—всит инаетнра *ионахъ Ерит,

ярый Мучиц въ Ме“, а вт Развь врвиавъ

по въ Ситное» Суаод

%737 года. Да еще, по пкпвацев•

ваго, же 1740 года ion, приеланъ отъ

Рфвла. Юеикаго ивтропопп, слушатель

филосфа Кодрат Грвгоровичъ. Въ школьвоцъ

ваходвцюь олько 48 чел. Почему

ва равот приищеннаго того ода сев.

табра два, указоиъ Сввтьашво Ствода, веВво

быть въ латвнскахъ шкопхъ не иен•Ье ч„

ивовое число въ скор(мн и набрано. 1741 г.

ученики обучапсь фар•ђ, ввфвн•ь в грамиатвк•Ь

латинской. 1742 гоца иведена синта•сииа н

EiBTMBR, а 1748 г. вачаиась быть ратрава.

Учитејеиъ въ неа быть уиоивввый Григор

в•чъ, а iepouowxb ЕрЈй 1742 года, отъ Сва-

ватаго Сувода по просьб± ушлевъ ва (О-

Юевсвой uapxiB въ Вндублвцвой ио-

вастнрь. 1744 года съ ееитабра ио апрьь

1746 г. рвторику обучалъ Ивань Крывошеевъ,

Тверской (hMBBapiB ученввъ 60ruM0BiH, ввъ

Мосвовсвой atueuiu вытребованный. а съ

авр±.да 1746 гоп по маро 1749 года учвдъ

оной в DiBTB" Твио"евъ Кондащвъ.

Онъ же в надъ ввжввми шкопии имюъ

првсиотръ. Овь вить взъ Московской авале-

MiB съ шкоды фары. Съ 1745 по 1749 тодъ

ректоромъ надъ школами находвлса Спасскш

архиавдрвтъ Давилъ.

Списокъ съ духовной преосвященнаго

(про, 174-6 г.)

Во виа вресватыа, единосущныд, животвори-

и нераввльвыа троицы, отца и сына н

сватаго духа.

ми во унъ мой реченное духоиъ свя•

тынъ чрезъ псиноп±вца: вто есть челов•Ькъ

Еже поживтъ и не узритъ смерти, азбавать

душу свою изъ руки адовы.

Адъ рабь Bozii многогр%шный, Алекс“

apxieuncE01]b, поиннувъ и въ моемъ раз.

суднвъ оное избранное сосуда Христова свитаго

апостола Павла истввн+-,ешее ко евреемъ наии-

санное слово: яко лежитб человљкош единою

умрепш ПОТОМб же суда, ужаснухсд неготов-

вости мои, устрашихса лФ.ностн и уны1й5,

вострепегахъ о (Њдностњ души моен гр•Ьшнын,

вветда разсудити мн со BH“MaHieMb ирилеж-

вымъ а оное церкве матере ваши, въ нами,

повидневно ун•Ьщательное в возбу,штельное

полунощное слово: се женихъ грядеть въ по-

дунощн, н блаженъ рабь его же обрдщеть

бдища, не достоинъ же паки, его же обру щерь

унывающа. Вострепетахъ, яко чрезъ всм дни

живота моего не бд%хъ, но сиахъ въ л 1;нисти

в вебреже(йи cuaceBia моеш•, жнхъ, авв НЕ когда

же умреги, забыхъ реченное псало»ни•

154) Историческое 0603ptHie Рязанской и

вс±хъ цер•оввыхъ д•Ьъ сеи епдрхји. Тион•ь Воздвижен-

схЈй. МосЕВВ. 1820 г., стр. 252—257.

копь: человмз еш

Е..•ьный тако оцвљт.тз. Уаод"са Ввив.

бувиъ, ве —хахъ иея души

cpiNIia овца Менам, se

въ житницу ве овчаинл.

в±чвоств. О евхъ пџоиъ вайвмъ “ъать

бывъ, npaaieub миравуп

от сва ижю, уже солнцу овны вои

првбпхающуса на вападъ свой, ухе трощу

иону разр±шнти.а млащу, ре часу две моего.

ед•новаииатиу сущу, уве цв•Ьту 6HTia

отиадшу Кзидодво, и моем во уиде•

Bio, паче же яко въ смертному

ора&ввающуса. Тогда убо иврв-

твхса на crpacwczop"ie zaBBia в воквава,

егдамв унве тервъ Идети и страха,

егда бонзви смертныа и, а ява

сив плотв мои не усодвы вачаша быта въ

rbaBiD вапойдей BoziBkb. Обаче в о сив.

радуМй, ако в у врать смертныхъ ставшу

Господь, мое в Спаситель иоа,.

отрасе иракъ души в дце прозр%ти,.

в уввхЬтв аму гмвуо, уп ма искововаеиу

по:ребагельваа уготовлаема, в ногв

6paTio мою ко гробу гонвн cyaia в мена

гр•Ьшваго извести. Радуюсл же и благодаро

Господа, аомвловавшу менн свовиъ

и давшему врешн ва uonauie. аще

и мало есть на onnuaie множества и вин-

чкгва гртховъ моихъ, 06aqe ве о

cuaceain моемъ, взирая ва величество щедроть

BoziBxb; виъ же удобнте вса вскго

Mipa ироствтн, в еже всему океану едину искру

огня вещественна угасвта. уповаю на б» го-

YTp06ie аво зе ииъ же образииъ благо.

воли блудницу простити илававшуса, Ахава

с'Ьтовавша, мытари умилившаса, Maaaccio ао-

ванвшаса, разбойника исио"дававша, таво н

иене гр±шваго и окоаннаго раба своего ао

велпц•Ьй мвлоств своей и ио множеству щедро“

своихъ простить и помилует т, иос.А'Ьк-

ною года ну жизни мои, встипно вающасн о

вс1;хъ гр•ћхакъ моихъ, яве соВахъ окаянный

но вся дни живота моего словомъ н д'Ьлонъ и

noswrrneHieMb и доброд%телей ocnueHieub.

Уповаю, яко ре!јй иносла женТ, гр±шнищЬ:

Вра спасе тя, иди въ мир•В. Тоже речетъ

п мн•ћ грт,шному, д1;лл, убо благихъ не сотвор-

шу, но в Ьру истинную не вредно соб.шмпу.

Азъ 60 о иже есть даръ надежно

уповаю: ибо тую ако вь

снят%цъ усты иснов•Ьдивка мого

испов•ћдахъ, и но асн дви жизни моего въ

свитомъ сумволгЬ чтихъ, таво це взм•Кнно, не-

нри-шжпо,

и нкоуьатно до кончины живота

моего соблюдаю. Не T0tlio же тыл дванадесать

члены вгћры святын пже свагымъ

сумволомь содержима суть, но и вса узаконент

отъ святыхъ апостоловъ н отъ сватыхъ отецъ

иамъ поданнан, святыми СУНОДЫ все-

леНСКIПIЛ и иоц%стнымы ухваденаа. Кь тону и

нса 11 pe4!HHia отъ православно.храсйянскт