КОРОНОВАНIЕ ИМПЕРАТОРА АЛЕКСАНДРА III.

163

истину и поднявшаго знамя его такъ высоко, что

предъ нимъ стали благогов%ть западные народы.

Не стало Самодержца, вершителя судебъ всего Mipa, облагод%-

тельствовавшаго и югь, и западъ, и востокъ благами мира.

Въ великомъ, св±тломъ и лучезарномъ нравственномъ образ% но-

вопреставившагося Царя Александра III не могутъ не почерпать для себя

и разума народы и Царства, Владыки и Государи.

Глубока и всеобъемлюща была Его в%ра, озаряемая сознашемъ.

Съ высоты Своего престола Онъ вид±лъ все челов±чество, живущее

на земл±, но мысль Его не ограничивалась только землею, но устрем-

лялась кь иде% вселенной, полной чудесь, необъятыхъ и непостижи-

мыхъ для челов%ческаго разум%кйя. Богъ жиль въ Его сердц%. какъ

живая сила, проникавшая все Его нравственное существо.

Императоръ Александръ III, во вс%хъ своихъ путяхъ и двлахъ,

всегда ходиль предъ очами Божьими и хот%лъ, чтобы и народъ Его

возрасталъ и кр%пнулъ въ правд% и страх± Божьемъ. Это, по истин%,

быль не Царь только Миротворец ъ, но Царь Богоносец ъ.

Императоръ Александръ III постигалъ историческое пер-

вопрестольной столицы такъ, какъ не представлялъ ее ни одинъ изъ

Монарховъ новой ни одинъ изъ ученыхъ, ни одинъ pycckin

историкъ. Стоя на галлере% дворца, въ Боз± Царь, въ по-

Свой прЊздъ, произнесъ сл%дующее великое слово: „Люблю

смотр±ть на Москву съ этого мьста: Москва—это храм ъ Рос-

а Соборы—это алтарь ее. Величали Мо-

скву и разумомъ, и сердцемъ, и малымъ MipoMb, и принципомъ исто-

но никто и никогда не звалъ ее „храмомъ и алтаремъ PocciI{L. Въ

этомъ имени сказывается для насъ вся глубина и ясность историче-

скаго почившаго Царя.