190 —

иеиеиъ: каменнато — таДхаДе

или морскаго—љжлиё иди наконецъ общаго—хюштереке.

Оаъ касается о порядк% BacRA0BaBia отъ

ца женскаго пола, оставившаго мужа, мать и братьевъ

родиыхъ и единоутробныхъ. IIocRAHie считаются нас*д-

никами по и имъ cR,xyeTb, если ихъ

ко дицъ, % насл%дства: сверхъ сего мужу слЪџетъ % и

матери 1/6 (т. е. при общемъ знаменател% 12: единоутроб-

нымъ братьниъ '/и, мужу 6/0, матери Такииъ образомъ

все вас“дство разобрано, и роднымъ братьямъ, какъ

насНдникамъ по праву, въ остальномъ пос«Њ выд%ла уза-

. — Въ первый

коненны.хъ частей — не достается ничего

годъ своего хелиФатства, Омаръ р%шилъ вопросъ о подоб-

номъ порядк% на вышеизложенномъ основа-

•niu, лишивъ родныхъ братьевъ всякой части нас“дства.

Когда же подобный случай представлень бьиъ ему въ

сВдующемъ году, одинъ изъ родныхъ братьевъ, защищая

право свое, мтавквудъ•. «Трое изъ братьевъ моихъ (еди-

«ноутробвыхъ) насл%дуютъ по праву, которое по

отъ нашей матери. Но предположи, что отецъ

«нашь быль осел или камень, который бросили въ море,

«но, происходя отъ одной и той же матери разй мы

«не им%емъ чрезъ нее одного и того же права на насл%д-

«ство?» Омаръ уб%дидся правильностью сего аргумента,

в съ того времени родные братья насйдуютъ

в въ одинаковомъ съ браљями единоутмными.

Случай этотъ, Bc*acTBie аредставленноИ объ от:Ь,

получил ueaoBHie: :ослинаго, или . каиеияаго или мор-